(10-26-2011, 07:32 AM)علي هلال كتب:  

(10-26-2011, 06:36 AM)observer كتب:  يقول العالم الكبير اينشتاين: انه من الغباء المفرط، ان تعيد نفس التجربة مرتين دون تغير الظروف و لان النتيجة ستكون واحدة! و التجربة الاسلامية اعيدت تجربتها مئات المرات منذ اربعة عشر قرنا و لليوم و بمختلف الاشكال و الالوان من التجربة الطاليبانية في افغانستان الى التجربة الوسطية و ''البيرالية'' في الدول المنفتحة كالاردن و سوريا! فكانت النتيجة كارثية على الصعيد الانساني، و مع كل هذا ما زالت تعتقد هذه الشعوب ان التجربة خطأ و مصرة على خوضها مرة اخرى.
فبعد الذي الانتكاسة التي حصلت في مختلف نواحي الحياة في الدول الاسلامية، تأتي اكثر الشعوب انفتاحا على الغرب و تنتخب راشد الغنوشي و جماعته بنسبة كبيرة. فاين الاسلوب العلمي الصحيح لدى هذه الشعوب للاستفادة من مبدأ التجربة و الخطأ؟!
لو ان طالبا حاول مائة مرة ان يصعد الماء من اسفل الى اعلى، لانتهره استاذه و قائلا له توقف يا غبي، فانك في المرة المئة و واحد لن تفلح في اصعاده، فان هذا يخالف النظرية الفيزيائية التي تقول الماء ينحدر بفعل الجاذبية من اعلى الى اسفل و ليس العكس!

التاريخ هنا غير هنا والوضعان مختلفان , العالم الاسلامي جرب التمسك بالدين في ظل وجود ديكتاتوريات ووازى ذلك نهضة علمية وثقافية وعسكرية وسياسية بينما العالم المسيحي (اوروبا) تمسكت بالدين في ظل وجود ديكتاتوريات فوازى ذلك ردة حضارية من جميع الجهات (نعم هناك بعض الانجازات لكن في حدود ضيقة) ولما تعارض الدين مع العلم لم يظهر الموفقون بين الاثنين كالاعجازيين عندنا بل كان موقف الكنيسة كموقف الوهابيين لو تعارض النص الديني مع النص العلمي في رأيهم فليذهب النص العلمي الى الجحيم ولا ادري ما علاقتهم بالعلم اصلا ! فلم يكن ظاهرا الا حلا واحدا وهو فصل النص الديني عن النص العلمي ومن ثم بالقياس على باقي الشئون حتى ظهر الموفقون بعد ذلك وهم المؤولون كالأخذين بالتفسير الرمزي . بعد العصر العباسي حدثت ردة حضارية نسبيا فتأخرنا طبعا يرجع المؤرخون ذلك لبعدنا عن الدين ! مع ان وقت العصر العباسي كان هناك مجون وخلاعة ودعارة غلمان ايضا ! وظل الحكام همهم السلطة وجمع المال وزادوا استبدادا حتى استطاع الغرب والشرق ان يضعفونا ويفرقوننا بالاحتلالات والحروب حتى انتهينا نهائيا ورسميا بسقوط الخلافة العثمانية على يد العملي أتاتورك ولازالت شعوبنا تنتظر ان تعود الى التمسك بشرع الله وتعاليمه حتى يصحب ذلك النهضة فاذا صحب ذلك كان ذلك دليلا على صحة القضية وان لم يصحب اصبح معظمنا ذو ثقافة علمانية كاوروبا , فلسة الفيصل ما جاش حتى نتعلم من خطئنا .