(10-29-2011, 06:40 PM)أبو نواس كتب:  الزميل أبو خط غامق؛
حسنُ أنك شفيت من الكحة المزمنة والصراخ بخط كبير. (من باب خذوهم بالصوت العالي)
ونرجو أن تشفى من السعال بالخط الغامق.
أغبطك على مهنتك كمتدرب على الغوص في مستنقع الماضي "الرغيد"، وأتركك لتغوص سعيدا حتى أذنيك.
لولا هذا الغوص وهؤلاء الغواصين لسادت أمة العرب !..

(10-29-2011, 06:44 PM)العلماني كتب:  السيد مهدي
نعم أنا من كان يكتب تحت معرّف "العلماني" في منتدى "هجر" ، وأهلاً وسهلاً ومرحباً بك.
دكتور أسبيرين
أعتقد أننا بحاجة "لجميع الخصال الكريمة وغير الكريمة" عندما نتعامل في السياسة. فالسياسة فيها "علم وحزم" وفيها أيضاً "مكر ودهاء" ("والله خير الماكرين"). وأعتقد بأن "معاوية" أدرك هذا جميعه وقال من خلاله كلمته المشهورة: "لو بقيت بيني وبين الناس شعرة لما انقطعت، فإن شدوها أرخيتها وإن أرخوها شددتها".
السياسة، للأسف، لا تحتاج "لأخلاق الفرسان دائماً" أو قل ان "التمسك بأخلاق الفرسان" يلقي بالسياسي إلى التهلكة مع أول مطبّ سياسي. إذ قد تقودك الأمور إلى "التغدي بأصحابك" قبل أن "يتعشوا بك"، فإن أحجمت عن ذلك وترددت فيه فلربما أدركت نفسك وقد ذهبت مزقا.
للأسف، قد تضطرك السياسة إلى ارتكاب الكذب والسرقة والقتل وجميع ما نهت عنه مكارم الأخلاق، فإن أنت عصبت أمرها فإنك سوف تُخدع وتُسرق وتموت مغدوراً. ولعل "الإمام" ذاق كل هذا، فلقد اتكل "معاوية وعمرو بن العاص" على "شرف أخلاقه" في قضية "التحكيم" ونجحوا في ذلك، وسرقوا منه "إمارته" ومات "علي بن أبي طالب" مغدوراً بخنجر خارجي.
لم ينفع "علي" علمه ولا حزمه ولا نجدته ولا شجاعته ولا كرمه ولا رجاحة عقله ولا فصاحة لسانه في الاحتفاظ بحقه في الخلافة، ولا حتى في الوصول إليه في مرحلة سابقة. إذ تصور مثلاً لو كان "معاوية بن أبي سفيان" ابن عم "الرسول" وزوج ابنته وأول من اسلم من صبيان المسلمين، ثم قل لي إن كان يخامرك شك أنه كان سوف ينتزع الخلافة قبل "سقيفة بني ساعدة".
مع السياسة إذاً قد تضطر لارتكاب الموبقات، ولكن من المهم أيضاً أن تحتفظ بمكارم الأخلاق أو على الأقل أن تتظاهر بذلك وتلمّع صورتك من خلاله. و"معاوية" فهم هذا ولقنه ومضى في طريقه والعرب تعترف له "بدهائه" ولكنها تعترف له أيضاً "بصبره وحلمه ورويته وذكائه ونفاذ بصيرته" وهذا، كما تعلم، من مكارم الأخلاق.
واسلم لي
العلماني