الزميل سردست

1-عالم النت مفتوح ولكل أحمدي حق الرد علي ما جاء في المقال، يكفي ان النادي حرية الرأي فيه مكفولة، ومع هذا فعلي حد علمي أعتقد بأن هناك أحمديون في النادي ومنهم الزميل"غالي"...ولكن لو أردت أن ترد نيابة عنهم فلا مانع...

2-الكفر ليس مذمة بل هو حكم شرعي لكل من لا يؤمن بأصل واحد من الأصول التي يُبني عليها الدين، أنت لو كنت ملحدا أو لا دينيا لا يحق لأحد يؤمن بالرب أو بالدين بأن يقول علي نفسه ملحدا أو لا دينيا، ففي نظرك بأن دينك"بمعني فكرك" هو الحق ، لذا فليس من حق هذا الإنسان التشريف بالإلحاد أو باللادينية..

3-الكفر ليس معناه القطع بالنار فهذا في علم الله ورحمة والله وسعت كل شئ، ولن نسير كالجهلاء الذين يمسكون مفاتيج الجنة بأيديهم..

4-وجود المجدد في الإسلام أمر حتمي بوحي كوحي الله لجميع الخلائق وليس وحي رسالة كما يعتقد الأحمديون.

5-المسيح في القرآن يعني سيدنا عيسي ولا تأويل للإسم، وما وُرد في شأن المسيح ومواجهته للدجال مقصود به النبي عيسي وليس المهدي......كما أن الأثر القاضي بأن المهدي هو المسيح هو أثر منكر ولا أصل له ولا سند..ولكن رغم ذلك أتحفظ علي عقيدة نزول سيدنا عيسي آخر الزمان فهذه العقيدة أراها تسببت في نشوء روايات وعقائد تخلص إلي عدم ختم رسول الله للوحي وللنبوة كما أسلف الزميل الفكر الحر في عرضه لبعض منها، ولكننا سقنا هذه الفكرة-في معرض المقال- كي أناقش تفكير هؤلاء البشر ليس أكثر..

6-قياسك علي نسخ شريعة محمد لشريعة المسيح للإستدلال به علي إمكانية صحة دعوة الميرزا يسوده الإضطراب، فالميرزا يقول علي نفسه مسلم ويستدل بالقرآن ولم ينزل بكتاب جديد...فلو كان مُنزل بكتاب جديد يضاهي به القرآن مع حضور تبشير القرآن بهذا النبي لكان لنا أن نفكر في صحة الامر من عدمه..هنا حضر الشك وعليه فلابد من البحث...ولكن في تلك الحالة لا وجود للبحث فالأمر شديد الوضوح.

7-الإعتقاد بوجود الجن في الشريعة الإسلامية هو اعتقاد يسلم لما جاء في النص الصحيح والمتواتر في القرآن، والشعور بالجن معدوم لأن علومة من الميتافزيقيا ولا غرابة إن قلت لك بأن علوم الجن "جميعها" والبحث فيها ستؤدي إلي العدمية، نعلم أن بعض منكري الجِن يستدلون أحيانا ببعض الآثار التي وردت في معاملات مباشرة بين المادة والجن ليثبتوا بأنه الإسلام به تناقض، والحق في ذلك أنك لو أخضعت هذه الروايات للتحقيق لوجدتها لا تصح عن رسول الله كأكل الجن الروث والعضم مثلا...أنا لا أؤمن بصحة أثر كهذا لتضاده مع العلم وقفزا علي علم بيئة كل مخلوق من مخلوقات الله.