(11-24-2011, 08:28 PM)الحكيم الرائى كتب:  فاهم قصدك بس الفرق أننى لا أتوقع أن الصورة ستسجيب لصلاتى ولا دعائى بالاضافة لهذا كله فعبادة وتكريم ذخائر القديسين ,والظن بانها تجلب نفعا وتدفع ضرا فى تناقض عميق مع الوصايا العشر التى تمنع منع باتا صناعة صورا وتماثيلا لأى شئ فى السماء أو على الارض بغرض عبادتها,وهذه من ضمن المصائب العقائدية للكنيسة الارثوذكسية والتى لاتملك أى شجاعة أدبية لمواجهتها على الأطلاق بالأضافة الى قضايا أخرى كثيرة .

كما قلت لك يا زميل الحكيم اننا لا نعبد ذخائر القديسين بل نكرمها .. فإذا كان الله يكرم قديسيه أفلا نكرمهم نحن ؟ وكما قلت أن القديسين لهم كرامة الشفاعة التوسلية بما فيهم القديسة العذراء مريم أما الشفاعة الكفارية فهى للسيد المسيح فقط الإله المتأنس الذى مات على عود الصليب ككفارة عن جنس البشر ويكون خلاصاً وحياة أبدية لكل من يؤمن به .

لو لاحظت أن وصايا العهد القديم كانت بعدم صناعة تماثيل بغرض العبادة .. هذا من ناحية .. ومن ناحية أخرى كان هناك تشدد فى مسألة الصور والتماثيل لأن الشعب كان محاطاً بشعوب تعبد الأوثان وكان بنى اسرائيل كثيراً يتورطون فى تقليد الأمم المحيطة فى عبادة الأوثان .. لدرجة أن الله أخفى جسد عبده موسى لئلا يقدسه شعب بنى اسرائيل ويعبدوه .. ولكننا الآن قد تطورنا حضارياً ومعرفياً وصارت عبادة الأوثان شبه منتهية من العالم وتحول الناس الى عبادة الآلة والتكنولوجيا الحديثة والذات قبل كل شئ :

تثنية 5:
7 لاَ يَكُنْ لَكَ آلِهَةٌ أُخْرَى أَمَامِي.
8 لاَ تَصْنَعْ لَكَ تِمْثَالاً مَنْحُوتًا صُورَةً مَّا مِمَّا فِي السَّمَاءِ مِنْ فَوْقُ وَمَا فِي الأَرْضِ مِنْ أَسْفَلُ وَمَا فِي الْمَاءِ مِنْ تَحْتِ الأَرْضِ.
9 لاَ تَسْجُدْ لَهُنَّ وَلاَ تَعْبُدْهُنَّ، لأَنِّي أَنَا الرَّبُّ إِلهُكَ إِلهٌ غَيُورٌ، أَفْتَقِدُ ذُنُوبَ الآبَاءِ فِي الأَبْنَاءِ وَفِي الْجِيلِ الثَّالِثِ وَالرَّابِعِ مِنَ الَّذِينَ يُبْغِضُونَنِي،

لاويين 26:
1 «لاَ تَصْنَعُوا لَكُمْ أَوْثَانًا، وَلاَ تُقِيمُوا لَكُمْ تِمْثَالاً مَنْحُوتًا أَوْ نَصَبًا، وَلاَ تَجْعَلُوا فِي أَرْضِكُمْ حَجَرًا مُصَوَّرًا لِتَسْجُدُوا لَهُ. لأَنِّي أَنَا الرَّبُّ إِلهُكُمْ.

وكانت هناك أوامر من الله لموسى بصنع تماثيل كوسائط فى العبادة بينه وبين الله .. وتلك التماثيل كانت على تابوت عهد الرب الذى هو يمثل محضر الله وسط شعب بنى اسرائيل .. تلك التماثيل كانت هى الكاروبين وهما تمثالين لملاكين يظللان على غطاء تابوت العهد .. بل وكان الله يكلمهم من بين تمثالى الكاروبين :

خروج 25:
17 «وَتَصْنَعُ غِطَاءً مِنْ ذَهَبٍ نَقِيٍّ طُولُهُ ذِرَاعَانِ وَنِصْفٌ، وَعَرْضُهُ ذِرَاعٌ وَنِصْفٌ،
18 وَتَصْنَعُ كَرُوبَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ. صَنْعَةَ خِرَاطَةٍ تَصْنَعُهُمَا عَلَى طَرَفَيِ الْغِطَاءِ.
19 فَاصْنَعْ كَرُوبًا وَاحِدًا عَلَى الطَّرَفِ مِنْ هُنَا، وَكَرُوبًا آخَرَ عَلَى الطَّرَفِ مِنْ هُنَاكَ. مِنَ الْغِطَاءِ تَصْنَعُونَ الْكَرُوبَيْنِ عَلَى طَرَفَيْهِ.
20 وَيَكُونُ الْكَرُوبَانِ بَاسِطَيْنِ أَجْنِحَتَهُمَا إِلَى فَوْقُ، مُظَلِّلَيْنِ بِأَجْنِحَتِهِمَا عَلَى الْغِطَاءِ، وَوَجْهَاهُمَا كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى الآخَرِ. نَحْوَ الْغِطَاءِ يَكُونُ وَجْهَا الْكَرُوبَيْنِ.
21 وَتَجْعَلُ الْغِطَاءَ عَلَى التَّابُوتِ مِنْ فَوْقُ، وَفِي التَّابُوتِ تَضَعُ الشَّهَادَةَ الَّتِي أُعْطِيكَ.
22 وَأَنَا أَجْتَمِعُ بِكَ هُنَاكَ وَأَتَكَلَّمُ مَعَكَ، مِنْ عَلَى الْغِطَاءِ مِنْ بَيْنِ الْكَرُوبَيْنِ اللَّذَيْنِ عَلَى تَابُوتِ الشَّهَادَةِ، بِكُلِّ مَا أُوصِيكَ بِهِ إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ.