(12-09-2011, 08:02 PM)ahmed ibrahim كتب:  انا لا أعلم ما هذا الهراء

أولا :-
=======
عليك أن تثبت أن هناك شخص كان اسمه يونس
وتقدم توثيق تاريخى عليه

ثانيا :-
=====
تثبت أنه كان نبى وليس دجالا أو مشعوذا
وأنه كان يدعو لإله من خلال مخطوطات تاريخية

ثالثا :-
=====
تثبت أيضا أن الحوت إلتقمه ولبث بداخله ثم خرج يونس حيا بعد ذلك
من خلال أى كتابات تاريخية أو مجموعة من المؤرخين كانت تعاصر هذا الحدث
وتحدثوا عن هذه الواقعة


قبل أن تثبت ذلك
فالنقاش أشبه بحدوتة قبل النوم
كلام لا دليل عليه
مثله مثل أسطورة أخيليس

اليس انت يونس ؟؟
فان قلت لا : اقول لك فهل تاكل السمك و لحم الحوت ؟؟ فان قلت نعم : اقول لك اذا انت يونس الانسان ..


و الاخ جمال قد عسكس الامر تماما
و القرءان قد قال عن يونس قبل دخوله الى البحر و بطن الحوت {فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ }

فهل تظن يا سيد احمد انت و الاخ جمال ان انسان يدخل الى البحر بدون لباس الغطس ؟؟
ام انك نسيت انه كان يركب السفينة من قبل ان ينزل الى البحر ؟؟
ام انك تظن ان الذي كان عنده القدرة على صنع السفينة للبحر لا يملك معدات غطس في الماء ؟؟

اذا فرعون كان اذكى منك عندما دخل خلف موسى الى البحر {فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ وَهُوَ مُلِيمٌ }
ام انك تظن ان فرعون ابله لا يعرف موسى ؟؟

وانظر الى اهل الفشك و الدجل العربي ماذا قالوا في "" مليم "" (فأخذناه وجنوده فنبذناهم) طرحناهم (في اليم) البحر فغرقوا (وهو) أي فرعون (مليم) آت بما يلام عليه من تكذيب الرسل ودعوى الربوبية

هذا لكي تعلم ان فكرك لعبة بيد رجال الدين انت و الاخ جمال مع الاسف على ذلك !!

و يونس النبي كان مليم لما في البحر من خطر !!
و فرعون كان مليم لما في البحر من خطر ايضاً !!

و كمان كان من المسبحين في الماء ، { فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنْ الْمُسَبِّحِينَ } يعني رجل سباحة و يعرف السباحة في الماء ، و لولا ذلك لمات يونس الانسان العالم بعلم البحر بعلم الله ربه

اما فرعون فما كان يعرف السباحة في البحر و لذلك غرق في الماء

يبقي لك السؤال يا سيد احمد و يا سيد جمال وهو ........ لماذا اطلق على الحوت اسم الحوت
؟؟ و ليس السمك مثلا ,,,,,,,,,, علمك الحديث بله اشرب ميته مع كل اسف على علمك الحديث !!!


بسم الله ربي
{ وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ{139} إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ{140} فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنْ الْمُدْحَضِينَ{141} فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ{142} فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنْ الْمُسَبِّحِينَ{143} لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ{144}