(12-18-2011, 06:00 PM)جمال الحر كتب:  السلام عليكم .

عليكم السلام

(12-18-2011, 06:00 PM)جمال الحر كتب:  الأخ أحمد إبراهيم , اسمح لي أن أرد على عبارتك هذه فقط .
(( فالله قد حدد مصير كل إنسان قبل أن يترك له الحرية من وجهة نظر الإسلام)).

لك كامل الحق يا صديقى

(12-18-2011, 06:00 PM)جمال الحر كتب:  هذا كلام باطل , و حكم خاطئ منك على الله تعالى .

أنا أتحدث بناءا على قول رسولك وبناءا على آيات من القرآن
ولست متجنيا هذا

(12-18-2011, 06:00 PM)جمال الحر كتب:  فلو أن الله حكم على الناس كما ترى
فلا أظنه يعبث بإجراء مسرحية كل مشارك فيها قد حدد له دوره .

حسنا وأوافقك الرأى هنا

ولكن لدى سؤال لديك :-
=============
ما الذى يجعلك تظن أن الإسلام فقط هو الذى يحدد مفهوم الله ؟؟؟
ما الدلالة على أن الإسلام هو دين الله وليست المسيحية أو اليهودية أو البوذية أو الهندوسية مثلا ؟؟؟
أليس من المحتمل أن يكون الإسلام ليست ديانة الله ؟؟؟
هناك أديان لا حصر لها على كوكب الأرض

أنا أحدثك من وجهة نظر الإسلام
وليس من وجهة نظر الواقع والعقل والمنطق

الإسلام دائما ما يعطينا الشئ ونقيضه فى آن واحد
وليست تلك المشكلة التى ستواجهها عند النقاش فقط
كلما زاد إطلاعك وبحثك
كلما أيقنت مدى المعاناة الفكرية


فأنت تحدثنى وكأنى مسلم مثلك يختلفان فى تفسير
لا يا عزيزى الأمر ليس كذلك

(12-18-2011, 06:00 PM)جمال الحر كتب:  و لو عدت للقرآن لرأيت العكس فما اكثر الآيات التي تثبت حرية الإنسان في اختيار مصيره .

{لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} (256) سورة البقرة.

{وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ} (10) سورة البلد.

{وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاء كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءتْ مُرْتَفَقًا} (29) سورة الكهف.

وهذا هو ما أقصده الشئ ونقيضه فى آن
تأمل تلك الآيات التى وضحتها
وقارنها بين تلك الآيان

وما كان لنفس أن تؤمن إلا بإذن الله [ يونس : 100 ]
ولو أننا نزلنا إليهم الملائكة وكلمهم الموتى وحشرنا عليهم كل شيء قبلا ما كانوا ليؤمنوا إلا أن يشاء الله " [ الأنعام : 111 ]
إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء " [ القصص : 56 ]
قل إن الله يضل من يشاء ويهدي إليه من أناب} [ الرعد : 27 ]

والحديث على ضوء تلك الآيات
=================
عن أبي عبد الرحمن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال
حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق
إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يومًا نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك
ثم يرسل إليه الملك فينفخ فيه الروح
ويؤمر بأربع كلمات بكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيد
فوالله الذي لا إله غيره
إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع
فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها
وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع
فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها
رواه البخاري
رواه مسلم

عن عبد الله بن عمرو بن العاص –رضي الله عنهما- قال سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول :
( كتب الله مقادير الخلائق قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة )
رواه مسلم

هل تعجبت الآن !!!

لاحظ :-
======
هناك مسائل عديدة لم أتطرق لها
مثل :- الغيب - اللوح المحفوظ - القضاء والقدر

(12-18-2011, 06:00 PM)جمال الحر كتب:  لكن و قد أفصحت عن منهجك , حيث كتبت (( أنا لم أنكر وجود الله
أنا أنكر الأديان والرسل وفكرهم فقط)).
فالآن يمكن مناقشة نظريتك الفريدة من نوعها .و لعل القضية ستكون في موضوع مستقل .
و شكرا .

النظرية ليست فريدة من نوعها بل هى معروفة منذ قديم الأزل
وستجدنى فى موضوعك
تحياتى