(12-21-2011, 09:54 AM)مصطفى علي الخوري كتب:  

(12-21-2011, 07:46 AM)Rfik_kamel كتب:  ما هو تعريفك للشرعية
١- هل هي صناديق الإنتخاب?
٢- هل هي القبول بالتعددية?
٣-هل هي إحترام الشرعة الدولية لحقوق الإنسان
٤- هل هو الإجماع الوطني?
من هو قادر على حماية أعلاه ?هل ستوجد قوى وآليات قادرة على ذلك في المدى المنظور?
لا تقل المجلس الوطني ? ..لتكن لدينا بعض من الجدية

إذن الهدف السامي بعيد المنال وبرأيي أنه يحتاج لإصطفافات مختلفة قادرة إستيعاب أطياف المجتمع السوري كله وقادرة على العمل من أجل النهوض الحضاري وبأهداف تجمع الجمهور حولها

اي من هذه التعاريف تنطبق على ال اسد الذين استلموا الحكم و توارثوه وقاسموا خيرات البلد بين القرباء و العائلة


اي شرعية تبيح لبيت الاسد تملك سوريا و استعباد شعبها.

اي شرعية تسمح لحزب البعث ان يكون قائد الدولة و المجتع ـ حسب الدستور ـ

انت بأبعادك ما تسميه "الهدف السامي" تبعد عن الشعب السوري اي امكانية باسترجاع حقه بالمشاركة بالحكم. و كأنك تقول لا امل بالنهوض الحضاري، فخلوا بيت الاسد ينيكو ربكم لاخر الدهر و بلا ديموقراطية و بلا اكل خرا


اعذرني من حالة القرف التي اعاني منها
نهارك شرعية

نهارك شرعية
أنا أحاول التوصيف عبر قناعاتي التي يمكن أن تكون مخطئة
لم أتطرق للنظام بل لطريق التغيير الذي قد يكون مثاليا
وقد ذكرت تحديدا أن هناك حاجة لتأمين بديل عن طريق إعادة الإصطفافات السياسية لجذب الجمهور العريض
هذا الطرح توجهت به منذ الشهر الأول لحركة الإحتجاج في الشارع السوري وذكرت حرفيا أنه يجب أن يكون هناك إجماع وطني لتبنيها (حركة الإحتجاج) وقد تعرض هذ الطرح لكل أنواع الرفض السلبي

أعذرك وأرجو أن تحتملني أيضا فكلنا في الهوا سوا