أخي الوقوف في " نصف الطريق " ليس هو الأصل في مواقف الحق والباطل .. فإما مع الحق وإما مع الباطل .. وأما حالة حماس فلها ظروفها وسياقاتها التي تحتم عليها مثل هذا الموقف .. فدعم النظام السوري لها في وقت محنتها يحتم عليها أن لا تعض يد صاحبها ولو كان ظالماً وفي نفس الوقت أن لا تكون كلباً وفياً يقف مع صاحبه في الخير والشر .

بخصوص المعارضة .. فمن تقصد يا صديقي العزيز ؟ هل تقصد الشعب الثائر الذي يخرج عارياً في مسيرات ومسيرات أم تقصد المجلس الوطني في الخارج أم تقصد الجيش السوري الحر ؟

عني شخصياً .. فأنا مؤيد لجميع خيارات الشعب السوري .. من أراد المقاومة بالسلاح فهذا حقه الطبيعي .. " ألم يفعلها الحسين عليه السلام وآل البيت من بعده ؟ " ومن أراد التظاهر فله ذلك أيضاً .. هذا أمر لا يخصني ولا يخصك .. بل يخص الشعب السوري نفسه .. والخلاف معه لا يكون من حيث المبدأ بل من حيث مدى المصالح والمفاسد المترتبة على أي خطوة يقدم عليها هذا الشعب .

أما الطائفية .. فالنظام من بذر بذورها .. وهو من أجج نارها .. وصعد أوارها .. وأشعل فتيلها .. منذ أن أمسك بالحكم عن طريق الانقلاب الدموي .. ولذلك لا يلام الشعب فيما لو اعترضته بعض مظاهر هذا المرض .. ثم ان الطائفية ستتولد رغماً عن أنف الجميع في حالة أمسكت أقلية لا تتجاوز ال5% بنظام الحكم وتركت الأغلبية تحت رحى الفقر والظلم والتهميش والأنكى أنها مارست إجراماً سادياً حقيراً ضدها .. طبعاً أنا ضد الطائفية .. ولكن صدقاً صدقاً فما يحصل في سوريا هو أمر طبيعي .. فاذا كان الشعب الأمريكي صاحب التجربة الديمقراطية العريقة والمدرسة الأنجو سكسونية .. شريحة كبيرة جداً جداً لم تصوت لصالح باراك أوباما بسبب لونه الأسود .. والأمر ينطبق على جميع الشعوب العربية .. تخيل لو ترشح قبطي لرئاسة مصر أتعتقد بأن الشعب المصري سيصوت له ؟ ولو ترشح سني في العراق سيصوت له أو في ايران أو غيرها ؟

فبعض الأمراض التي تعتري الثورة السورية .. أمراض طبيعية وتلاحق أي ثورة .. لا يوجد ثورة بدون أخطاء بل وكوارث .. المهم هو الوقوف بجانب المبادئ .. والمبدأ الأساسي هو رفض الظلم والطغيان واشعال الثورات والوقوف بجانبها .. مهما كانت وكيفما كانت .. وبعد ذلك لكل حادث حديث .. فمن يشعل الثورة سيقود النهضة .. المهم هو وضع القدم على أولى درجات السلم .