ثقافة المقاومة ( 1 )

د. نديم حسين - قراءة

المقاومة ليست فعلا فقط وإنما هي ثقافة متكاملة لها أدواتها وأهدافها ، وما الفعل المقاوم إلا أحد أرفع تجلياتها ، ولكن هناك تجليات كبرى لا تقل أهمية عنه ، تتصل بمقاومة الثقافة والهوية لمحاولات التذويب والمحو ، ولعل الصيغة الثقافية للمقاومة سابقة أبدا للفعل ومساندة ومهيئة له ، إذ لا معنى للفعل المقاوم الصريح دون ثقافة تشكل أساس دافعيته وإيمانه بعدالة مطالبه وقضاياه . وبهذا المعنى أيضا لا تتعارض ثقافة المقاومة مع ثقافة السلام ولا تمنعها بل هي تساندها ، لأن الغاية الكبرى لثقافة المقاومة هي الوصول إلى حالة ملائمة من الإحساس بالعدالة والإيمان ، ومنع العدوان وصده مهما تكن التضحيات مكلفة أو جسيمة في هذا السبيل . إذًا المقاومة تعيش في مساحة تمتد بين السيف والقلم . وتجيءُ ثقافتها دافعا أو ناتجا على صورة نص غير محايد ، يتبنى عقيدة التثوير والتغيير وإنكار الذات . ومن المعلوم أن الأدب خطاب يجمع بين الفن والفكر أو بين المتعة والفائدة ، ونظرا لأنه يعتمد الخيال كما يعتمد الوقائع والحقائق ، ويستنفر الإنفعالات والعواطف كما يستفز الأفهام والأوعاء ، فقد اختُلف في تقديره وتقويمه بحسب غلبة هذا العنصر أو ذاك أو بحسب وجهة النظر التي ينطلق منها الكاتب أو التي ينطلق منها القاريء أو الناقد ، ولذلك فهو الخطاب الذي يمكنه أن يتمثَّل سائر الخطابات في داخله أو من خارجه . ومن ثمَّ تتأتَّى صلته بالمفهوم العام للثقافة ويقوم دوره الحيوي كمكوِّن أساسٍ من مكوناتها . يتجلى هذا في العصر الحديث مثلا حينما تجد جميع التيارات الفكرية أو التوجهات الثقافية تركب موجة الأدب من أجل تمرير خطاباتها وتبرير مواقفها وتأكيد نزوعاتها ونزعاتها ، إيمانا منها بأن الأدب هو بؤرة الثقافة ومركز تقاطعاتها والممثل الجامع لروح العصر ، مُدركةً أنه بوسع الأدب الرفيع دائما أن يفعل في حياة الناس ما لم تستطعهُ وقد لا تستطيعه الجحافل والمؤتمرات والمختبرات ، وعليه فالأدب منافح قوي ومقاوم شرس يستطيع التلاؤم مع المتغيرات الثقافية والتاريخية لتقريب المشاعر والأفهام من مراكز الحق والخير والجمال ، في الطبيعة وفي الحياة وفي الإنسان ، ليس فقط لأنه يساعد على فهم العالم وتغييره ، ولكن لأن به سحرا خفيا يجعله رائقا وشائقا حتى وهو يتصدى لتصوير أو تفسير الأشياء التي قد لا تكون مقبولة أو جميلة في طبيعتها أو في أصلها ، ولذلك لا يمكن التقليل من شأنه كما يريد البعض في هذه الأيام ، لأن التقدم الحقيقي يرافقه دائما وعي صحيح بقيم الإنسان الذي هو الفاعل الأساس في سائر المجالات ، وقد أثبت الأدب قدرته على رفع التحديات الحضارية ، وتقديم الأجوبة المناسبة للإشكاليات العويصة ، وما من مظهر من مظاهر الحياة إلا وقد ساهم الأدب في صنعه أو في تمثُّله ، فهو إسفنجة ثقافية كبيرة يتعامل بمرونة مع كل المستجدات ويتناول كل الموضوعات بالبحث والصياغة وإعادة الإنتاج ، ومن الأكيد أنه سينتصر في معركة المقاومة الثقافية كما انتصر يوما ما في ثقافة المقاومة ، وليس بغائب عن الأذهان أن المنعطفات الكبرى في تاريخ البشرية الحديث والمعاصر قد كان من ورائها مفكرون وأدباء وحقوقيون وعلماء اجتماع وغيرهم .
إن الأدب مخلوق مقاوم بامتياز ، يقاوم ثقافة السلبية والتحلل والإنكفاء على الذات ، ويجاهد في مجال الفكر الحديث من أجل فرض حقائقه المرجعية التي لا يمكن إنكارها أو التنكر لها مهما بعُدت أو بهتت ضمن إجراءات الأسلبة والتنصيص ، وهذه الحقائق هي في الأدب الرفيع حقائق الحق والخير والقيم الإنسانية الخالدة مثل العدل والإنصاف والمودة والمساواة والتقارب والتفاهم والحوار ، وبالطبع فإن الأديب بثقافته ونبله وإحساسه وحكمته أوَّلُ الغيورين على هذه المباديء ، وأول المدافعين عنها والمنادين بها ، ولا شك في أن الأمم الحية حين تتعرض إلى خطر خارجي تهبُّ للدفاع عن كيانها ، والذبِّ عن هويتها ، بالسيف أحيانا وبالقلم أحيانا أخرى . وهي حين تفعل ذلك ، بالأمس البعيد واليوم القريب ، لا يكون فعلها هذا إرهابا ، كما يرى الأعداء اليوم ، بل هو حق من حقوقها الأساسية .
( يتبع ... )

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع		الكاتب	الردود	المشاهدات	آخر رد
	هكذا كان تأثير المقاومة الوطنية العراقية قبل تسع سنوات...وهكذا سوف يستمر حتى التحرير	زحل بن شمسين	5	1,317	06-12-2013, 07:01 AM آخر رد: زحل بن شمسين
	بين القدس ومكةّ (ثقافة الجرّافات بين تل أبيب والرياض )	السيد مهدي الحسيني	0	775	02-11-2012, 03:40 PM آخر رد: السيد مهدي الحسيني
	ثقافة القبيلة	fares	14	3,561	07-06-2011, 02:59 PM آخر رد: Sheshonq
	ثقافة الرسالة وثقافة المهنة	Reef Diab	0	719	06-06-2011, 10:04 AM آخر رد: Reef Diab
	المثقف موقف وليس عارض ازياء	عمر أبو رصاع	23	5,335	03-14-2011, 02:17 AM آخر رد: بهجت