معظم المواقع التى تناولت وتداولت خبر انسحاب الكنيسة المصرية الأرثوذكسية من عضوية مجلس كنائس الشرق الأوسط كانت تتناول الخبر دون توضيح أسباب الانسحاب الحقيقية – والتى اعتقد اننى ايضا لن اصل لها بوضوح – وكان الاتهام من بطريرك الروم الأرثوذكس للأنبا بيشوى ومن خلفه الكنيسة المصرية الأرثوذكسية مُنصبا على رفض استمرار السيد/ جرجس صالح – أمينا عاما للمجلس ، وكذلك رفض أن يكون المجلس "ناديا مصريا" ولم أجد ما يوضح لى معنى كلمة الخيانة ..... وهكذا إلى أن وجدت هذا الخبر على موقع اسمه (المصريون) تحت عنوان :

خلال المؤتمر الأخير الذي عقد بالأردن.. اتهام الكنيسة القبطية بالخيانة يدفع البابا شنودة للاستقالة من مجلس كنائس الشرق الأوسط

كتب جون عبد الملاك (المصريون)

تقدم البابا شنودة الثالث بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية باستقالته رسميًا من عضوية مجلس كنائس الشرق الأوسط، بعد اتهام بطريرك الروم الأرثوذكس للكنيسة القبطية بخيانة "عهد" المسيح، خلال المؤتمر الأخير للمجلس الذي عقد بالأردن في 19 من أبريل الماضي.

وكانت مشادة قد اندلعت بين البابا ثيوفيلوس الثالث بطريرك الروم الأرثوذكس بالقدس، والأنبا بيشوي سكرتير المجمع المقدس والممثل الرسمي للبابا في المؤتمر، إثر رفض الأول منح الثاني الكلمة للرد على اتهامه الكنيسة القبطية بالخيانة والكيل بمكيالين، وذلك بدعمها استمرار جرجس صالح الأمين العام الحالي للمجلس الذي ينتمي للكنيسة القبطية، وذلك خلال الجلسة التي كان يرأسها.

وعلى إثر ذلك قرر البابا شنودة الاستقالة من المجلس كممثل للكنيسة الأرثوذكسية، وقرر تجميد جميع النشاطات الخاصة بالكنيسة القبطية بالمجلس، بعد فشل كل الوساطات لإثناء البابا عن "الانسحاب" من المجلس.

وقال مصدر بالمقر البابوي إن البابا شنودة اشترط اعتذار بطريرك القدس عما بدر منه تجاه الكنيسة القبطية وبشكل علني للتراجع عن استقالته.

ومجلس كنائس الشرق الأوسط هيئة دينية تضم العائلات الكنسية الأربع في الشرق الأوسط أي الأرثوذكسية والأرثوذكسية المشرقية والإنجيلية والكاثوليكية، ويتخذ من بيروت مقرًا له وله مكاتب أخرى في القاهرة وليماسول وعمان والقدس وطهران.

وتأسس المجلس في عام 1974، وكان يضم في البداية كنائس العائلة الأرثوذكسية والعائلة الأرثوذكسية المشرقية والعائلة الإنجيلية، ولاحقا عام 1990 انضمت العائلة الكاثوليكية للمجلس بكنائسها السبع الموجودة في المنطقة.

ويقول المجلس إن غايته العمل على تعزيز روح الوحدة المسيحية بين الكنائس المختلفة في المنطقة، وذلك من خلال توفير سبل الحوار فيما بينها ومن خلال إقامة الدراسات والأبحاث المشتركة التي تشرح تقاليد الكنائس الأعضاء، وإقامة الصلوات المشتركة لاسيما أسبوع الصلاة من أجل وحدة الكنائس المسيحية.

http://www.almesryoon.com/news.aspx?id=30016

انتهى الخبر
***********

كان وقع قراءة كلمة (عهد المسيح) بالنسبة لى جديدا ولازلت لا افهمه كما يحمل من معنى:

فهل عهد المسيح هو المحبة أم الخلاص أم السلام ؟

هل عهد المسيح هو توحد المسيحيين ضد أعدائهم والكنيسة المصرية تقف ضد هذا ؟

أم انه العكس .. هو الصلاة للأعداء والإحسان للمبغضين لهم والكنيسة المصرية تقف ضد هذا ؟

ما هو عهد المسيح ؟

لا اعرف

لقد وجدت نفسى أمام نهر من المقالات والموضوعات انثرها كالدر امامى ولا اعرف هل سأدوسها بأقدامى أم سألتقط منها عقدا.

ويجب البدء من مجلس كنائس الشرق الأوسط ومعرفته بصورة أوضح.

يتبع ....