(01-23-2012, 08:18 AM)الطرطوسي كتب:  في المناصب العسكرية يمكن القول أن العلويين لهم تمثيل أكبر من حجمهم. إذا أردنا التفكير بسطحية نقول أن الدولة تحابيهم و ذلك لحصولهم على نسبة من المناصب العسكرية تساوي تقريبا تلك التي لدى السنة مع فرق الحجم بين الطائفتين. و لكن لا يمكننا بأي حال أن نقول أن السنة "مهمشون". العلويون "مدللون" عسكريا ماشي متل ما بدك و هذا يقتضي منطقيا و إحصائيا أن السنة لا بحصلون على حصة تعادل نسبتهم في المجتمع . ما شي الحال .

وهذا يقتضي منطقيا القول ان النظام يقوم بمحاباة طائفة لاسباب التمسك بالسلطة، ويترتب على المحاباة خلق البيئة الفكرية التي تحميها وبالتالي تعزيز الطائفية، كأداة حكم.
من الناحية الفلسفية، النظام رسخ الطائفية مضطرا، إذ ان خروجه عن القبول بالشرعية الدستورية يجعله مجبر على خلق الاداة البديلة التي تحمي لاشرعيته، والاداة الوحيدة التي كانت في متناول يده هي الطائفة.

ان عليه ان يعطيها المبررات الفكرية والمادية التي تحضها على القبول به والقبول بالوقوف خارج المجتمع والتميز عنه وحصر ولائها بشخصه. من سوء حظ حافظ الاسد ان خياره كان محتما ان يكون ذو ابعاد طائفية، على العكس من خيارات ديكتاتوريين عرب اخرين مثل صدام حسين او القذافي. واليوم يجد بشار الاسد نفسه سجينا في خيارات والده. ان بشار الاسد لايحكم وانما هو مجرد حجر في آلية وضع نظامها ابوه، واصبح بشار عاجزا عن الخروج بجلده سليما، حتى مع افتراض حسن النية، فهو بين المطرقة والسندان. غير ان ذلك لاينفي عنه مسؤولية الاختيار: لقد اختار ان يكون الجزار.