اسمعوا ماذا قال محمد في المرأة !!
اقتباس:
إذا كان أحدكم قائما يصلي ، فإنه يستره ، إذا كان بين يديه مثل آخرة الرجل ، فإن لم يكن بين يديه مثل آخرة الرجل ، فإنه يقطع صلاته : المرأة ، والحمار ، والكلب الأسود . قلت : ما بال الأسود من الأصفر ، من الأحمر ؟ فقال : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما سألتني ، فقال : الكلب الأسود شيطان
الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 749
خلاصة حكم المحدث: صحيح
اذًا ، كقول الرسول يقطع الصلاه الكلب و الحمار و امرأة !!
هل سمعت عائشة هذا الكلام من الرسول؟
اقتباس:
مسند أحمد بن حنبل » مُسْنَدُ الْعَشَرَةِ الْمُبَشَّرِينَ بِالْجَنَّة
رقم الحديث: 23988
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا صَفْوَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا يَقْطَعُ صَلَاةَ الْمُسْلِمِ شَيْءٌ إِلَّا الْحِمَارُ ، وَالْكَافِرُ ، وَالْكَلْبُ ، وَالْمَرْأَةُ " فَقَالَتْ عَائِشَةُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَقَدْ قُرِنَّا بِدَوَابِّ سُوءٍ .
الحكم المبدئي: إسناده متصل، رجاله ثقات.
سمعت عائشة الحديث من الرسول فقالت له : لقد قُرِنّا بالدواب ، يعني اتشبهنا بالدواب يا رسول الله
لحد هنا كويس
مات رسول الله اللي كان مشبهها بالدواب
ييجي ناس يقولولها الرسول قال كذا و كذا
شوفوا تقول ايه
اقتباس:
ذكر عندها ما يقطع الصلاة ، الكلب والحمار والمرأة ، فقالت : شبهتمونا بالحمر والكلاب ، والله ، لقد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي ، وإني على السرير ، بينه وبين القبلة مضطجعة ، فتبدو لي الحاجة ، فأكره أن أجلس ، فأوذي النبي صلى الله عليه وسلم ، فأنسل من عند رجليه .
الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - لصفحة أو الرقم: 514
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
2 - عن عائشة . وذكر عندها ما يقطع الصلاة . الكلب والحمار والمرأة . فقالت عائشة : قد شبهتمونا بالحمير والكلاب . والله ! لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وإني على السرير . بينه وبين القبلة مضطجعة . فتبدو لي الحاجة . فأكره أن أجلس فأوذي رسول الله صلى الله عليه وسلم . فأنسل من عند رجليه .
الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - لصفحة أو الرقم: 512
خلاصة حكم المحدث: صحيح
الحديث في البخارى و مسلم (متفق عليه) !!
الموضوع الثاني عن الصحابى (أنس بن مالك) خادم الرسول عن (انشقاق القمر)
حادثة انشقاق القمر المفروض انها حدثت قبل الهجرة ، في مكة
و هذا الكلام قد ذكره ابن كثير في البداية و النهاية
راجع أيضًا هذه الفتوى
نأتي لأنس بن مالك ، فمتي و أين وُلِدَ أنس؟
اقتباس:
وإنما كان بعد المائتين بقايا من سمع من ثقات أصحابه كيزيد بن هارون ، وعبد الله بن بكر السهمي ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري ، وأبي عاصم النبيل ، وأبي نعيم . وقد سرد صاحب " التهذيب " نحو مائتي نفس من الرواة عن أنس . وكان أنس يقول : قدم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- المدينة وأنا ابن عشر ، ومات وأنا ابن عشرين . وكن أمهاتي يحثثنني على خدمة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- .
فصحب أنس نبيه -صلى الله عليه وسلم- أتم الصحبة ، ولازمه أكمل الملازمة منذ هاجر ، وإلى أن مات ، وغزا معه غير مرة ، وبايع تحت الشجرة .
تراجم الأعلام
أنس بن مالك لازم الرسول من بعد الهجرة ، منذ الهجرة الي ان مات
وهو اصلا مولود بالمدينة
اقتباس:
أنس بن مالك بن النَّضر الخزرجي الأنصاري هو صحابي جليل، ولد بالمدينة، وأسلم صغيراً وكناه الرسول محمد عليه الصلاة والسلام بأبي حمزة. خدم الرسول عليه الصلاة والسلام في بيته وهو ابن 10 سنين. دعا له النبي : «اللهم أكثر ماله وولده وبارك له ، وأدخله الجنة»، فعاش طويلا، ورزق من البنين والحفدة الكثير. وروى كثيرا من الأحاديث عن رسول الله .
أنس بن مالك - ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
و أيضا نقرأ
اقتباس:
و كان أكثر ما يذكره من أيامه يومان :
يوم لقائه معه أول مرة, و يوم مفارقته له آخر مرة.
فإذا ذكر اليوم الأول سعد به و انتشى , و إذا خطر له اليوم الثاني انتحب و بكى , و أبكى من حوله من الناس .
و كثيراً ما كان يقول : لقد رأيت النبي عليه الصلاة والسلام يوم دخل علينا , و رأيته يوم قُبض منا , فلم أرَ يومين يشبهانهما .
ففي يوم دخوله المدينة أضاء فيها كل شيء ...
وفي اليوم الذي أوشك فيه أن يمضي إلى جوار ربه أظلم فيها كل شيء ...
بما يعني ان أول يوم يرى فيه أنس بن مالك رسول الاسلام ، هو يوم دخوله الي المدينة
طيب برده وبعدين يا جيسس سون ، انت عاوز تقول ايه؟!!
منا هقول اهو
عن أنس قال : انشق القمر فرقتين .
الراوي: قتادة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - لصفحة أو الرقم: 4868
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
عن أنس . قال : انشق القمر فرقتين . وفي حديث أبي داود : انشق القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم .
الراوي: قتادة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - لصفحة أو الرقم: 2802
خلاصة حكم المحدث: صحيح
دلائل النبوة للبيهقي ، رقم الحديث: 583
(حديث مرفوع) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ يَعْنِي أَبَا الْعَبَّاسِ السَّرَّاجَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : " سَأَلَ أَهْلُ مَكَّةَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آيَةً ، فَانْشَقَّ الْقَمَرُ بِمَكَّةَ فِرْقَتَيْنِ مَرَّتَيْنِ : وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ سورة القمر آية 2 ، يَقُولُ : ذَاهِبٌ " . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ .
الحكم المبدئي: إسناده متصل، رجاله ثقات.
طيب و بعدين يا جيسس سون؟ تقصد إيه؟
أول حاجة ان وقت انشقاق القمر ، كان أنس بن مالك عمره (بالكتير) تسع سنوات
طيب و فيها ايه؟ << مافيهاش حاجة
تاني حاجة ان انشقاق القمر حدث في مكة قبل الهجرة بسنة ، و أنس بن مالك وقتها كان في المدينة لم يُقابل رسول الاسلام اصلا
فكما قرأنا في الاقتباسات ، ان أنس بن مالك رأي رسول الاسلام أول مرة عند هجرته من مكة الي المدينة ، و بقى معه حتي مات
http://www.arabchurch.com/forums/sho...d.php?t=152207
أن يكون قد نسي الحديث الذي صح عنده فأفتى بخلافه ، مثل الحديث المشهور عن عمر، رضي الله عنه، أن رجلاًٍ أتاه، فقال : إني أجنبت فلم أجد ماء، فقال: لا تُصَلّ، فقال له عمار بن ياسر : يا أمير المؤمنين، إني وأنت في سرية فأجنبنا فلم نجد ماء فأما أنت فلم تصل، وأما أنا فتمعَّكْتُ في التراب، وصليت، فقال النبيعليه الصلاة والسلام: >إنما كان يكفيك أن تضرب بيديك الأرض، ثم تنفخ، ثم تمسح بهما وجهك وكفيك<، فقال عمر: اتق الله ياعمَّار، قال إن شئتَ لم أحدث به، قال عمر: نُولِيك ماتولّيتَ
http://www.isesco.org.ma/arabe/publi...ilaf/page3.php
قال يزيد بن هارون : سمعت شعبة يقول : كان أبو هريرة يدلس .
قلت : تدليس الصحابة كثير ، ولا عيب فيه ; فإن تدليسهم عن صاحب أكبر منهم ; والصحابة كلهم عدول .
شريك ، عن مغيرة ، عن إبراهيم قال : كان أصحابنا يدعون من حديث أبي هريرة .
http://www.islamweb.net/newlibrary/displ...tartno=263
النتيجة : أنس بن مالك شاهد مشافش حاجة !!
طيب يا أنس يا ابن مالك
اذا كنت انت لم ترَ اصلا انشقاق ولا غيره
فكيف تروى حديث كهذا؟!!!
http://www.arabchurch.com/forums/sho...d.php?t=152207
حادثة انشقاق القمر المفروض انها حدثت قبل الهجرة ، في مكة
و هذا الكلام قد ذكره ابن كثير في البداية و النهاية
راجع أيضًا هذه الفتوى
اقتباس:
فإن انشقاق القمر حصل في عهد النبي صلى الله عليه وسلم قبل هجرته إلى المدينة، وقد نقل ابن كثير في البداية والنهاية الإجماع على ذلك، وذكر أنه تواترت به أحاديث تفيد القطع، وظاهر كلام ابن كثير أنه وقع بين حادثة الإسراء والمعراج وعام الحزن، فيكون قبل الهجرة بسنة وزيادة تقريبا.
نأتي لحبر الامة عبدالله بن عباس
اقتباس:
هو عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم، ابن عم النبي محمد صلى الله عليه وسلم ، حبر الأمة وفقيهها وإمام التفسير، ولد ببني هاشم قبل عام الهجرة بثلاث سنين،
المصدر _ ويكيبيديا ، سير أعلام النبلاء
راجع أيضا معلومات الراوي في موسوعة جوامع الكلم
يعني باختصار ، وقت انشقاق القمر كان ابن عباس عمره (بالكتير) سنتين
طيب وبعدين يا جيسس سون ، انت عاوز تقول ايه؟!!
هقول اهو
عن ابن عباس قال انشق القمر فلقتين فلقة ذهبت وفلقة بقيت
الراوي: أبو صالح المحدث: ابن كثير - المصدر: البداية والنهاية - لصفحة أو الرقم: 3/119
خلاصة حكم المحدث: [إسناده قوي وله طرق]
اجتمع المشركون إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم الوليد بن المغيرة وأبو جهل بن هشام والعاص بن وائل والعاص بن هشام والأسودابن عبد يغوث والأسود بن المطلب وزمعة بن الأسود والنضر بن الحارث ونظراؤهم فقالوا للنبي صلى الله عليه وسلم إن كنت صادقا فشق لنا القمر فرقتين نصفا على أبي قبيس ونصفا على قعيقعان فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم إن فعلت تؤمنوا قالوا نعم وكانت ليلة بدر فسأل الله عز وجل أن يعطيه ما سألوا فأمسى القمر وقد سلب نصفا على أبي قبيس ونصفا على قعيقعان ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينادي يا أبا سلمة بن عبد الأسد والأرقم بن الأرقم اشهدوا
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: ابن كثير - المصدر: البداية والنهاية - لصفحة أو الرقم: 3/117
خلاصة حكم المحدث: [إسناده قوي وله طرق]
http://www.arabchurch.com/forums/sho...d.php?t=151165
قال يزيد بن هارون : سمعت شعبة يقول : كان أبو هريرة يدلس .
قلت : تدليس الصحابة كثير ، ولا عيب فيه ; فإن تدليسهم عن صاحب أكبر منهم ; والصحابة كلهم عدول .
شريك ، عن مغيرة ، عن إبراهيم قال : كان أصحابنا يدعون من حديث أبي هريرة .
http://www.islamweb.net/newlibrary/displ...tartno=263
والمصيبه
أن يكون قد نسي الحديث الذي صح عنده فأفتى بخلافه ، مثل الحديث المشهور عن عمر، رضي الله عنه، أن رجلاًٍ أتاه، فقال : إني أجنبت فلم أجد ماء، فقال: لا تُصَلّ، فقال له عمار بن ياسر : يا أمير المؤمنين، إني وأنت في سرية فأجنبنا فلم نجد ماء فأما أنت فلم تصل، وأما أنا فتمعَّكْتُ في التراب، وصليت، فقال النبيعليه الصلاة والسلام: >إنما كان يكفيك أن تضرب بيديك الأرض، ثم تنفخ، ثم تمسح بهما وجهك وكفيك<، فقال عمر: اتق الله ياعمَّار، قال إن شئتَ لم أحدث به، قال عمر: نُولِيك ماتولّيتَ
http://www.isesco.org.ma/arabe/publi...ilaf/page3.php
بمنتهى البساطه
اولا الصحابه قالوا ان الاجنب لا يمس القران
بينما الرسول قال ان الاجنب من الممكن القران
ثانيا هل من الممكن ان ينسى الصحابي الحديث الصحيح ويأتوا بحديث اخرمخالف
ثالثا ما هوعدد زوجات سليمان
رابعا هل الصلاة بعدالعصر تجوز
خامسا هل يدلس الصحابه اي انهم يأخذون الاحاديث من الصحابه ثم يقولون انهم سمعوا الحديث من الرسول
بحث
قائمة الأعضاء
التقويم
وثائق المساعدة
/
هل نستطيع ان نفهم الاسلام عن طريق السنه
