(02-15-2012, 01:10 PM)coptic eagle كتب:  يا اخ الصفي
يا حسره على عقلك الذي يعتقد ان الذي ينكح الباغية هو يتزوجها

يعني الزميل مصر على استخدام كلمة ( ينكح) بمعنى يجامع أو كما قال أحدهم يعني ( نيافة). افهم يا رجل ان ما تستند عليه ليس دليلا شرعيا باي حال من الاحوال.
و قلت لك ان ما تنقله عن مواقع البرغوث التنصيرية ليس الا ذر رماد فما قيمة هذا الكلام أدناه:

(02-15-2012, 01:10 PM)coptic eagle كتب:  باب هل يسافر بالجارية قبل أن يستبرئها ولم ير الحسن بأسا أن يقبلها أو يباشرها وقال ابن عمر رضي الله عنهما إذا وهبت الوليدة التي توطأ أو بيعت أو عتقت فليستبرأ رحمها بحيضة ولا تستبرأ العذراء وقال عطاء لا بأس أن يصيب من جاريته الحامل ما دون الفرج وقال الله تعالى إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم

ما دخل الحسن و ما دخل ابن عمر بما شرعه القرآن أو سنه النبي؟
فعلا انك تثبت جهلك يوما بعد يوم.

(02-15-2012, 01:10 PM)coptic eagle كتب:  اما بالنسبه لابن تيميه فهو اكبر مدلس شفته في حياتي وانت نفسك اول واحد رفضت تصديقه عندما تكلم عن الناسخ والمنسوخ

لو كنت تستمع جيدا لما اقوله لك لكفيتنا الحاجة للاعادة.
ابن تيميه أو غير ابن تيميه له ان يقول مايشاء , نحن نقبل أو نرفض ما يقوله استنادا الى ما يقدمه لنا من حجج و براهين و ادلة. في قوله أن كلمة نكاح في القرآن لا تأت بمعنى الوطء قدم لنا ادلته لهذا سلمنا له. في موضوع النسخ لم يقدم لنا ادلة و براهين مقنعة فرفضنا ما اتى به.

(02-15-2012, 01:10 PM)coptic eagle كتب:  ثم تجلس وتقول سؤ استدلال بل هو سؤ الاستهبال

؟؟؟؟