لو سألنا عن عقد النكاح، الشرعي الطبيعي وليس الفاسد المؤقت، من العاقد فيه؟
أوليس المرأة هي العاقد في كلا العقدين؟

هل يرى الزميل أن التعدد مع التساوي خير، أم التعدد مع التفاضل هو الخير؟

في الزواج الشرعي، جميع الزوجات يرثن، وجميعهن متساويات في الحقوق وعليهن ذات الواجبات، أما في هذا الزواج الفاسد والذي ورد عند الشيعة الزيدية عن جعفر الصادق عليه السلام تحريمه، فالزوجة المؤقتة لا ترث، وليس لها من حقوق الزوجية شيء.

هناك دراسة في السويد الآن، لم تقدم بعد لمجلس النواب على أنه متوقع لها في هذه نهاية هذه الدورة النيابية أو الدورة القادمة، أن يتم السماح بتعدد الزوجات والأزواج حسب ضوابط يتم الآن الإتفاق عليها، لأن فلسفة الزواج في الدول الاسكندنافية ذات طابع تشاركي اقتصادي، فليس من الضرورة أن تتشكل هنا العائلة بالزواج، بل يمكن أن تتشكل بالتساكن فقط. وعلى فرض الطابع الاقتصادي فكما يمكن للمرء أن يدخل في أكثر من شركة فيمكنه أن يدخل في أكثر من زواج، أما أن يعيش المرء مع عدة نساء والمرأة مع عدة رجال فهذا ممكن واقعيا في السويد ولا يمنعه القانون، اولا يحتاج إلا إلى تقنينه لحفظ الحقوق.