(02-22-2012, 04:57 PM)أبجد هوز كتب:  أنا هنا لا أتحاور معك بل اتهكم عليك

حينما تفضل المتعه على المسيار وتنظر لها فأنت تستحق الشفقة

عموماً حتى تكشف مدى جهلك

المسيار زواج بعقد رسمي في السجلات الرسمية يثبت به النسب وترث المرأة به . . . إلخ

هو فقط يسقط حق البيت والنفقة وبعض الحقوق للمرأة التي تتنازل هي عنها

ولا تتبناها المؤسسة الدينية

ولايعمل به إلا القليل القليل >>> وهم مستحقرون ومستهجنون

وحتى نضعك على المحك

أنا " أبجد " أنبذ المسيار وأحتقره ولو صادفت متزوج مسيار لقلت له صراحة " ممكن تزوجني أختك مسيار ؟ "

السؤال يوجه لك أيضاً يامن تنظر للمتعة . . .

ممكن تزوجني أختك متعة ؟

====================================

بالمناسبة ولمزيد من هشاشة تفكيرك وسطحيته

حينما تستشهد بالمتعة في المجتمع الايراني

كم عدد اللقطاء في ايران ؟ ؟ ؟

أيه العروبي الممانع المتمتع

أولا أنا حاضر لك في أي حالة كنت وأعطيك على مقدار ما تطرح
ثانيا قولك أن المؤسسة لا تتبناه لا معنى له
أليست تبيحه؟
أليست تقره؟
أليست تسجله بسجلاتها الرسمية؟
ثم على ماذا افترضت جهلي بالأمور التي ذكرتها؟
أما قصة الاستهجان والاستحقار اللي طالع لي فيها فخلها ببيتكم الله يصلحك
ونعم زواج المسيار من ناحية الضرر على المرأة أكبر
وتطلب مني أن أزوجك أختي متعة؟
أولا: لا دخل لي بأختي فهي صاحبة القرار والعقلية الذكورية التي لديك تجاوزتها
ثانيا: أختي سنية
لكن يمكن أن تسالني إن ساعدك عقلك أن تتزوج زوجتي متعة وأتشوق للرد عليك خاصة بهذه النقطة
ثم أخيرا ما دخل اللقطاء بإيران بموضوعنا هذا؟