(02-25-2012, 11:53 AM)العلماني كتب:  

(02-25-2012, 08:14 AM)Blue Diamond كتب:  

(02-24-2012, 06:29 PM)العلماني كتب:  أعتقد بأن العالم أثبت خلال النصف قرن الماضي بأن الإنسان لا يستطيع أن يعيش دون حرية وكرامة. أو لنقل بأن "الحرية والكرامة" لكل إنسان هي حاجات أساسية لا يمكن الاستغناء عنها. لذلك فالتقدم الصناعي والتكنولوجي المذهل الذي حققته "الفاشيات والتوتاليتاريات" بأنواعها (فاشية، نازية، شيوعية) في النصف الأول من القرن العشرين لم يستطع أن يستمر بمعزل عن "حرية الإنسان وكرامته" في تلك الدول، وكانت النتيجة أفول نجم تلك الأنظمة واضمحلالها.

شكرا على الرد
ولكن المشكلة التي أسأل عنها هي أن التجربة الإنسانية اليوم تعطينا نموذجا لدكتاتورية كبرى في طريقها إلى الصعود وليس الأفول والاضمحلال وهي الصين ومعها بالطبع حلفاؤها والذين غالبا ما يتميزون أيضا بالدكتاتورية والفاشية وإن كانوا يتخفون وراء ديمقراطية زائفة مثل روسيا وإيران وغيرهما.

فكيف يمكن أن تخالف الصين هذا القانون وتتجه اليوم لتصبح أكبر قوة في العالم رغم عدم احترامها حرية ولا كرامة الفرد؟
إذا كانت الدول الفاشية والدكتاتورية تنهار فكان يجب أن نرى انهيارا للصين ولكن الذي يحصل هو العكس.
كيف تجد تفسيرا لذلك؟

عادي، فالاتحاد السوفياتي كان إحدى القوتين العظميين في العالم مدة خمسين سنة، ومع هذا فلقد تفتت وانهار شيئاً فشيئاً.
القضية قضية وقت وقدرة الدولة على التحوّل. فلو نجحت "بيريسترويكا" غورباتشوف لكان الاتحاد السوفياتي أمام الصين قدرة وعظمة وتطوراً. هنا أعتقد بأن الصينيين بدأوا بمعالجة الأوضاع في بلادهم في وقت معقول، فمنذ منتصف الثمانينات تنبهوا إلى أن الاستمرار وفق النظام الشيوعي القديم سوف يسير بالبلاد إلى مفارق مميتة. لذلك فإنهم بدأوا بتعديل نظامهم الاقتصادي والسياسي وفتحه على العالم. فبين 1988 و 2004 ،عدّلوا الدستور أربع مرات، وخرجوا بالبلاد من "اقتصاد مقفل" إلى "اقتصاد مفتوح" يجيز "رأس المال الخاص" ويدعمه وينشطه. وخرجوا بالسياسة من قبضة فولاذية "لعصابة الأربعة" (التي حكمت بعد ماو) إلى قبضة خفيفة يمارسها الحزب الشيوعي الصيني عبر آليات معقدة لإشراك أكبر عدد ممكن من الأفراد والهيئات والتنظيمات (حتى الإقليمية منها) في صنع القرارات. وهذا الخروج بالاقتصاد الصيني، وهذا التحول "الناعم" في النهج السياسي كان دافعه الأكبر الاحتقان الشعبي الذي تجلت بوادره الخطرة جداً في أحداث "ميدان السلام السماوي" في أواخر الثمانينيات. والذي أجبر القيادة الصينية على حث الخطى وتسريع الاصلاحات السياسية والاقتصادية.

أعتقد بأن الصين مثال جيد على كيفية "تحاشي الانفجار الشعبي" من خلال "تحوّل منضبط وبراغماتي " للدولة وفلسفتها وأجهزتها. هذا "التحول" هو تحول باتجاه "المعايير الانسانية" التي تحدثنا عنها، وبالتالي فالصين، رغم "عباءتها الديكتاتورية"، تشكل تأكيداً لما قلناه عن "الكرامة والحرية". فالصين اليوم ليست صين "ماو تسي تونغ" أو صين "عصابة الأربعة"، ولكنها دولة تحاول الانفتاح بقدر أكبر على العالم وعلى شعبها، بل ان تحولها في السنين الأخيرة جاء من خلال عدم ركون "شعبها" إلى سلبه "حريته وكرامته" في الثلاثين سنة الأولى من حكم "الحزب الشيوعي". السؤال اليوم: هل تستطيع الصين أن تستمر في هذا النهج، أم أن مصيرها في النهاية هو تبني النموذج الغربي الديمقراطي في الحكم؟ ... هذا ما سوف ترينا إياه السنين، فنحن نعيش فترة تحول اليوم ولا نستطيع أن نحكم على التجربة من خلال عناصر متحولة بشكل متسارع.

واسلم لي
العلماني