(03-01-2012, 01:47 PM)بهجت كتب:  

(03-01-2012, 05:22 AM)Rfik_kamel كتب:  زميلي بهجت
كان هناك منذ حوالي ١٨ سنة في سوريا إصدارات لكتب مسرحية (نسخة شهرية مترجمة عن طريق وزارة الثقافة) وكانت بسعر بخس وعدد محدود فيقوم أحدنا شراءها وإحتكارها ثم يتدلل على الآخرين , الترجمات كانت ممتازة وقد تعرفت عل أعمال هارولد بنتر ذاك الوقت إضافة إلى بيكيت , آرثر ميللر وجون شتاينبك من أمريكا على سبيل المثال
ما يزعجني جدا أني ومنذ هجرتي لم أقرأ كتبا بشغف مثلما كنت أقرأ وفي الحقيقة فقرآتي نزلت إلى أقل من عشرة في المئة لذلك أحن إلى بلادي وأصدقائي الذين كانوا يحفزون لدي الرغبة في الخوض في النشاط الأدبي والفني, كانت لدي تجربة يتيمة في المسرح كعنصر مساعد وقد أكتسحت حينها تلك التجربة كافة الأعمال في ذلك المهرجان المسرحي ولم تكن تضاهيها أية مسرحية شبابية أخرى وأخذت المرتبة الأولى بدون منازع
أيضا لا ننسى الإشارة إلى الكاتب السوري الرائع زكريا تامر الذي يمكن إعتباره ضمن تيار كتابة العبث
بالمناسبة كان مهرجان حمص المسرحي حينها من أقوى المهرجانات في سورية بسبب نسبة الجمهور المسرحي و المثقف
تحياتي

مرحبا .
تجربة الإصدارات الرخيصة لأمهات الكتب و الأعمال الأدبية العالمية كانت سمة مميزة للفترة الناصرية التي نشأت فيها ،و أعتقد أن التجربة البعثية السورية كانت مشابهة في الإهتمام بالثقافة العالمية ، مع اضطهاد لحرية الرأي !.
مثلك أيضا كنت و مازلت لا أقرأ بجدية سوى في مصر ،و كل حياتي خارج مصر كانت مهنية تماما ، بل كنت اتحاشى المحاورات الثقافية في الفترة الطويلة التي عشتها في الخليج ، حتى عرف عني أني " بتاع شغل و بس " ، و أتذكر أن مجموعة من المواطنين كانت تتناقش -باستنكار- حول نظرية التطور ، و سألني احدهم عن رأيي ، فسارع مواطن آخر رفعا للحرج عني ، " محمد و الله ماله في ها الشغلنات " !، طبعا محمد هذا ماله شغلانة سواها . وربما هذا الذي دفعني إلى الإنتظام في نادي الفكر بحماس في تلك الفترة كوسيلة للعودة مرة أخرى إلى مناخ ثقافي افتقدته ل15 سنة متصلة ،و كنت مأخوذا أن هناك من ما يزال يستخدم اللغة العربية و أنه أيضا يتناقش فيما كنا لا نتوقف عن النقاش حوله منذ زمان بعيد جدا كالحلم جميل و لكن مشكوك في واقعيته .
أحد الزملاء كان حاد الذكاء عندما لاحظ أني اكتب بصيغ الترجمة عن اللغات الأجنبية ، لأني بالفعل كنت أتمثل النص باللغة الإنجليزية ثم أشرع في كتابته ،وهذا مازال يحدث عند طرح قضايا علمية أو اقتصادية ، فرغم أني كنت اعمل في بلد ( عربي ) فمن النادر ان كنت اتعامل مع عربي أو استخدم اللغة العربية ، ففي مجال العمل كان الجميع يتحدثون الإنجليزية سواء أجانب او هنود و أسيويون .
في الواقع لا اعرف الكاتب " زكريا تامر "و لكن هل تعرف ان توفيق الحكيم الكاتب المسرحي المصري الشهير له اسهامات من مسرح العبث مثل " يا طالع الشجرة " , و تستلهم الأغنية التراثية المصرية " ياطالع الشجرة هات لي معك بقرة تحلب وتسقيني بالملعقة الصيني " ،و " الطعام لكل فم " و " بنك القلق " ،و أما الطعام لكل فم فتذكرني بواقعة لا تصدق ، فكان احد المرشحين عن العمال و الفلاحين يريد شعارا في حملته الإنتخابية فاقترحت عليه ساخرا " الطعام لكل فم " لأنها خطرت على ذهني وقتها ،و لدهشتي البالغة فوجئت وانا أقرأ هذا الشعار على لافتاته الإنتخابية ،وقد وفق بالفعل في ان يكون عضوا بالمجلس الموقر !.
أذكر بالخير لفترة عبد الناصر النشاط المسرحي الزاخر ، فكنت أقضي أجازاتي الميدانية كلها متنقلا بين المسارح في وسط البلد ، حتى كنت أقيم ببنسيون هناك لأن المسارح كانت تنتهي في وقت متاخر جدا !، و أصبحت وجها مألوفا فيها ،و كانت لي صداقات بينهم أذكر الفنانات الرائعات سميرة عبد العزيز و إنعام الجريتلي و أيضا عبد الله غيث ، و لكنها فترة مرت سريعا ، فتغير كل شيء مع رحيل عبد الناصر و بداية عصر السادات و السداح المداح .
يعني عندكم في النادي كنوز حقيقية و الله ، فقط حتى يكتشفتنا عباقرة النادي على حقيقتنا .

لاأجد نفسي مبالغا حين أقول أن جاذبية هذا النادي هي بوجود كبار في كبهجت والعلماني وغيرهم , طبعا أستطيع وببساطة وثقة أن أتجرأ وأقول "أخي بهجت" بدلا من "زميلي بهجت", وهذا شعور حقيقي!

طبعا نجيب محفوظ من الرواد وكل ما قرأته له كان يعبر عن أصالة وصدق مع النفس, لقد قرأت له الثلاثية بشغف ومرات وتأثرت بها جدا وأعبره أحد الذين أثروا على تجربتي الحياتية فوقعت في نفس مطبات أبطاله وبراءتهم و"غباءهم" كذلك أعتبر ديستوفسكي واحدا من الوجوديين الآباء لمسرح العبث.
حين قرأت له رواية "الأبله"المترجمة بواسطة المرحوم الرائع سامي الدروبي لم أستطع مفارقتها فبقيت حوالي إسبوع في معسكر البيت حتى أنهيتها.
أرى تشابها في تجربتك مع المثقفيين والسياسيين لتجربتي فنحن الجنود المجهولون , المسرحية الي ذكرت لك نجاحها ,كنت قد إقترحت إضافة كنز الدفين وهو أغنية تراثية لم يعرف بها إلا قليلون في أحد أهم المشاهد وإقترحت على الممثلين أن يعيشوا روح كاتب المسرحية ويقرؤوا له أكثر وليس حفظ الدور التمثيلي فقط وحضرت البروفات بناء على رغبة المخرج للتأكد من ذاك التمثل وكان أن أخذت ملاحظاتي بجدية فنجحت ذاك النجاح الباهر
هناك كنوز موسيقية قامت بإحياءها فرقة إحياء التراث بحمص وسأكون سعيدا بنقل رابط لها إن إستطعت إيجاده
تحياتي