(05-24-2011, 12:56 PM)coptic eagle كتب:  ، فأيما أحد دعوت عليه من أمتي بدعوة ليس لها بأهل أن تجعلها له طهورا ،
:::::

فأيما مسلم سببته أو لعنته وليس لذلك بأهل فاجعل ذلك له صلاة وزكاة وقربة تقربه إليك يوم القيامة

الزميل القبطي
مع احترامي لكل من سال او اجاب في هذا الموضوع و لكن الاحاديث التي أوردتها ليست دليل على أن السب أو اللعن قد وقعا فعلا. و لكن الأحاديث تفيد أن النبي عليه السلام يخبرنا انه اذا وقع منه هذا الفعل- نظريا- فلا داع لان يقلق اي برئ , لأن هذه الدعوى لن تصيبه و انما ستكون دعاء و زكاة و قربة الى الله تعالى.
يعني كل الموضوع تمرين نظري فقط لا غير و ليس دليل على أن الرسول قد لعن أو سب أحد.
مع أن موضوع الدعاء على الظلمة في حد نفسه ليس أمرا خطأ أو شاذا فيسوع قد دعى حتى على الشجرة رغم انها لم تكن ظالمة:

فنظر شجرة تين على الطريق وجاء اليها فلم يجد فيها شيئا الا ورقا فقط.فقال لها لا يكون منك ثمر بعد الى الابد.فيبست التينة في الحال. ( مت 21 : 19)

اقتباس:2 - أن رجلا كان يتهم بأم ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي: اذهب فأضرب عنقه. فأتاه علي فإذا هو في ركي يتبرد فيها . فقال له علي : اخرج . فناوله يده فأخرجه . فإذا هو مجبوب ليس له ذكر . فكف علي عنه . ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ! إنه لمجبوب . ما له ذكر .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2771
خلاصة حكم المحدث: صحيح

ليس الأمر كما تبادر للبعض بان النبي عليه الصلاة و السلام أمر الامام بقتله دون بينة , و الا لما أمره الامام بالخروج من الماء و انما لقتله فورا و في موضعه.
و من الخطأ أن يحاول امرء استخلاص حكم من نص مبتور متعلق بواقعة بعينها . و الا فانه كان من الأولى أن نستخلص حكم عدم قتل المتهم بالزنا بامرأة الا بعد الكشف على رجولته ,حتى و لو استوفى بينات الاثبات الشرعية المعروفة.