عزيزى فودكا
كما قلت الأعمار بيد الله ولكن إشمعنى لما تمطر فى القاهرة نقول دى تبعنا ولما ما تمطرش نقول شط إسكندرية يا شط الهوى
--------------------------------------------------------------------

الأخ الحبيب الأستاذ زياد

سيعجز لسانى على أن يوفيك حقك ولكن لن يعجز قلبى على شكرك وتقديرك ، فمن كان مثلك فمكانه فى القلوب التى تتسع للكون كله.

فتقبل محبتى واحترامى وعظيم تقديرى
--------------------------------------------------------------------

الأخ الحبيب الأستاذ جعفر

اعتقد أن معظمنا وخاصة فى مصر وسوريا والأردن وفلسطين يجمعون فى قلوبهم خليطا سنيا قبطيا شيعيا وهذا ما يجعلنى أثق فى أن ما نشاهده يحدث هذه الأيام بل ونتورط فيه هو مرحلة وستنتهى لدى الجميع سواء كانوا مسيحيين أو مسلمين إلا قلة ستكتمها فى قلوبها لأن المجموع لن يسمح ولن يسمع لهم ، فما نشاهده الآن كان يحدث فى الماضى فى عصور المحن الكبرى التى واجهت العالم العربى والاسلامى، حينما نفشل فى مواجهة الخطر الخارجى نوجه لكماتنا لبعضنا البعض وفى النهاية نعود أخوة كما كنا وكما سنظل حتى يوم الدين.

إن عيد الغطاس هو معمودية بالتغطيس حيث ورد بالكتاب المقدس "وللوقت وهو صاعد من الماء" ولذلك تسمى المعمودية "الغطاس". ويعتقد فى ان أى معمودية ليست بالتغطيس هى معمودية باطلة أو شكلية أو بلا قيمة.

وحسب معلومات انه من 10 - 12 طوبة (الشهر الخامس فى السنة القبطية) ويحتفل به فى مصر يوم 11 طوبة وقد وافق هذا العام 19 يناير. وتوجد بعض الأطعمة محببة التناول فى هذا اليوم مثل القلقاس والقصب.

ويرجع السبب فى تناول القلقاس لدى الأخوة المسيحيين كما يشرحه القمص مرقس عزيز الى أن القلقاس يقرب من معمودية المسيح، ففي القلقاس مادة سامة ومضرة للحنجرة ، وهى المادة الهلامية، إلا أن هذه المادة السامة إذا اختلطت بالماء تحولت إلي مادة نافعة، مغذية، والمسيحى من خلال الماء يتطهر من سموم الخطية كما يتطهر "القلقاس" من مادته السامة بواسطة الماء.

كما وأن القلقاس يدفن في الأرض ثم يصعد ليصير طعاماً، والمعمودية هي دفن أو موت وقيامة مع المسيح، ولهذا يقول بولس الرسول "مدفونين معه في المعمودية التي فهيا أقمتم أيضاً معه".

كذلك القلقاس لا يؤكل إلا بعد خلع القشرة الخارجية، فبدون تعريته يصير عديم الفائدة، فلابد أولاً من خلع القشرة الصلبة قبل أكله، و المسيحى في المعمودية يخلع ثياب الخطية لكي يلبس بالمعمودية الثياب الجديدة الفاخرة، ثياب الطهارة والنقاوة، ليصير من أبناء الله.

أما القصب : فقد كانوا فى الماضى يضعون الشمع فوقه كرمز لروح القدس ويذوقون حلاوته تماما كالإنسان الذى يتعمد فهو يأخذ بركة المعمودية ويتذوق حلاوة الرب.

وأتمنى من الزملاء المسيحيين تصحيح أخطاء المعلومات عن عيد الغطاس او مزيد من المعلومات عنه.


-----------------------------------------------------------------

الأخ المحترم أبانوب

أوافقك ولا أختلف معك فيما تقول ولكن لا نستطيع أن ننكر التأثير الروحى للبطريرك .. فهو الراعى بعد المسيح ، وإن كان له من الصفات البشرية المتميزة كغزارة العلم وقوة الشخصية والقدرة على المداواة الروحية للآلام والفروسية فى حماية الأتباع والعزيمة فى مواجهة الشدائد .. فلاشك انه يملك القلوب ويملك قوة التأثير بصورة تفوق غيره من الآباء.

وتأكد اننى يسعدنى كمسلم مصرى أن يكون البابا المصرى متميزا عظيما ومؤثرا قادرا على جمع وحماية شعبه دينيا وروحيا، ولكن اخشى على مصر إن كان عدوانى أو قاسى القلب أو يلجأ للكنيسة ويستخدمها كوسيلة للحماية السياسية والاجتماعية لشعبه، فأنا لا اعتقد فى الروح القدس نفس اعتقادكم ولهذا أتعامل مع البابا على أنه بشر ليس معصوم. وعندها سيكون هناك دولتان فى الدولة الواحدة مما يعنى سقوط الدولة (مصر).

لذلك فبحثى عن كيفية حماية الحقوق وفقا للقانون وليس وفقا لقدرة الفرد على حماية حقه ... فالنجاح الحقيقى يكون عند حماية الضعفاء.