أضيف للزميل / القبطى :-
==============

عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: إن الله تعالى بعث محمداً صلى الله عليه وسلم بالحق وأنزل عليه الكتاب.
. فكان فيما أنزل عليه آية الرجم فقرأتها وعقلتها ووعيتها،
ورجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجمنا بعده، فأخشى إن طال بالناس زمان أن يقول قائل ما نجد الرجم في كتاب الله
فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله تعالى، فالرجم حق على من زنى إذا أحصن من الرجال والنساء إذا قامت البينة أو كان الحبل أو الاعتراف،
وقد قرأتها
======
( الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البته نكالاً من الله والله عزيز حكيم. )

فأين هى آية :- ( الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة نكالاً من الله والله عزيز حكيم ) ؟؟؟


طبعا الآية كانت موجودة فى صحيفة تحت السرير :-
===========================

عن عائشة أم المؤمنين قالت : لقد نزلت آية الرجم والرضاعة
( فكانتا في صحيفة تحت سرير )
فلما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم تشاغلنا بموته
( فدخل داجن فأكلها )


الموضوع واضح جدا
قد كانت فى صحيفة والداجن أكلها بالهنا والشفا !
كما صرحت عائشة أم المؤمنين



أما إن كانت منسوخة :-
=============

فنحن فى انتظار أى حديث من محمد يوضح أن هذه الآية منسوخة !!!
أو أى رواية للصحابة توضح أن هذه الآية قد نسخت !!!


أما التفرقة بين المتواتر والأحاد :-
===================
فطبعا التفرقة هذه بدعة ولا أساس لها
فمعظم الأحاديث التى جمعت عن محمد كانت عن أحاديث الأحاد

قال الإمام ابن حبان في مقدمة صحيحة : " فأما الأخبار فإنها كلها أخبار آحاد "
إلى أن قال : " " وأن من تنكب عن قبول أخبار الآحاد ، فقد عمد إلى ترك السنن كلها ، لعدم وجود السنن إلا من رواية الآحاد
(الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان (1/156) .

تحياتى