أعود إلى الشريط لأن مقال ادونيس هو نموذج تقليدي للخطاب الشكلي غير المجدي ، الذي يخفي الخواء السياسي و الفكري خلف تعبيرات عمومية "متثيقفة" على النسق العربي العام ، الذي يحاكيه ولو بشكل مشوه بعض المشاركين هنا .
في كل موضوع نطرحه مالم يكن لغوا استهدافا لأحد الكبار هو إجابة على سؤال افتراضي ، هذا السؤال قد يكون صريحا أو ضمنيا ، و يقول عمنا " فولتير " أنه يحكم على الإنسان بسؤاله و ليس بإجابته ، هذه ليست جملة بلاغية ساحرة .. الخ ،و لكنها فكرة غاية في العمق ، بل أتجاوز ذلك لأقول أن الحضارة هي السؤال و ليس الإجابة ، الشعوب التي تتقدم تطرح أسئلة من نوعية كيف ننتج أكثر ،و المتخلفة تطرح أسئلة من نوعية كيف نذهب سريعا إلى الجنة و من أي باب ؟ ، و الأكثر تخلفا تطرح أسئلة مثل التي يجيبنا عليها الآن " أدونيس " ، ماهي مواصفات الثورة العظيمة ؟ ، بينما هناك بالفعل ثورة في سوريا منذ عام أصبحت واضحة المعالم ، و لكنه لا يسأل نفسه أسئلة بهذه الخطورة كيف نتعامل معها ؛ نقاتل معها ، أم نرفضها و نهادن النظام ، أو نقاتل مع النظام ، مثل هذه الأسئلة الملغومة لا يفكر فيها أمثال أدونيس فهي لا تلائم العباقرة ، يلائمهم فقط الهروب إلى الوهم و اللغة الأنيقة الخاوية .
هذا الموقف الهروبي الإفتراضي أصبح شائعا للغاية ، أن يطرح أحدنا سؤالا فقط لأنه يعرف إجابته دون أن يفكر في جدواه ، أو أن يتخذ موقف البطولة في معركة من نسج خياله ، من يعتقد أني أتحدث عن زملاء بعينهم محق جدا .
الماضي انتهى و نحن نتصدى لمشاكل مستقبلية تنتظر منا اجتهادات جديدة و رؤية سياسية ثاقبة جديدة . أرى أنه كي نناقش الحالة العربية الان علينا أن نتفق على مفاهيم محددة ،و أن نعيد تعريف المصطلحات السياسية وفقا لمعايير مازالت غير اتفاقية . الصورة متشابكة و بها عناصر متعددة ؛ هل نحن في مواجهة انتفاضة الأصولية الإسلامية التي تنبأ بها البعض مثل بهجت في موضوعات لا تقل عن 4 او 5 ، هل نحن في مواجهة النموذج المعولم الحديث للإنتفاضات ( أو الثورات ) التي تحدث عنها بهجت في شريطه " نظرة جديدة للثورات العربية " ، هل نحن في مواجهة مجرد انتفاضة الجوعى ، هل نحن في مواجهة دول تتحلل و تسقط في هاوية الدول الفاشلة ، بينما توهم نفسه بأنها أصبحت قدوة العالم كما يقول لهم الأمريكيون !، لماذا يثور العرب في دول مثل تونس و سوريا و مصر و لا يثورون في دول مثل المغرب و السودان و الأردن ! .ألا يحتاج الأمر حقا نوعا من العصف الفكري لا علاقة له بثرثرة أدونيس ولا ادعاءات فئران الصحافة ،ولا مدعيي البطولات الوهمية و الأهمية الجوفاء ؟ .