نظرات في الثورات العربية من المهد إلي اللحد(2)

الثورة كمفهوم هي حالة تغير شاملة في شتي المجالات للأفضل..ولا يعني ذلك الجانب السياسي الذي قد يشهد تغيرا أعتقده ليس بالقدر المطلوب..فالعامل السياسي لابد وأن يرافقه عاملا اقتصاديا ودينيا واجتماعيا وثقافيا..يشكلون جميعا وعيا ينقل المجتمع من حالة إلي حالة..في الحقيقة أري أن الثورات العربية في المجمل تُعلي ذلك العامل السياسي في المقام الأول..هم ينظرون إلي الثورة بنظرة روتينية تستهدف عددا من القوانين والدساتير الذي يمهد فيما بعد لتداول السلطة..وهذا التصرف ربما يأتي بنتائج مخيبة للآمال فيما بعد ،بيد أنه قد يُعاد إنتاج النظام القديم "الشمولي"..بالطرق الديمقراطية مع تغير شكلي طفيف..

يحدث ذلك في غياب البُعد الفلسفي والأيدلوجي عن العقول..فيختزل العقل الثوري مادته الفكرية في نزعة إقصائية ضد قيمة وبدن ومؤسسة هي في الأصل ذلك النظام الذي ثارت ضده هذه الكوادر..لا يعني ذلك انعدام ذلك البعد ولكنه خامل خمولا يعدمه في بعض المناطق وفي الأخري يُختزل لصالح الدساتير والقوانين وتلك الأمور الشكلية التي لا تنتج نهضة بمفردها..في هذا السياق أستحضر الحالة الشعورية للشعوب التواقة للحرية..ولكن إذا نظرنا لمفهوم الحرية لذاته فعليه خِلاف في التصور "فدوركايم" مثلا يري أن الحرية هي حرية المجتمع وليست حرية الفرد..ذلك أن الفرد يعيش في بيئة مجتمعية يخضع لها دينيا وثقافيا..فلا يجوز خرق حرية المجتمع لصالح حرية الفرد..ومع ذلك أري أن دوركايم لم يكن دقيقا حيث لم يبرز إمكانية وجود الحرية الفردية من عدمها..ولم يحرر أيضا تلك العلاقة بين الحرية والثقافة التي تجعل من الفرد بطلا وزعيما سياسيا..

في مقال سابق بعنوان"الدكتاتورية المركزية واللامركزية" أشرت إلي وجود نوعا من تقليص الحريات الفردية والسيطرة عليها عبر العامل الإعلامي..ذلك العامل المستجد والمتغول في أنفس الناس..وعليه فلابد من إعادة النظر في مفهوم الحرية من جديد..فلا دوركايم ولا الجبريين من أمثال جهم بن صفوان يعيشون في ذلك العهد الذي غزا فيه الإعلام العقول..وفي ذات الوقت وعلي الجانب التعريفي الآخر لمفهوم الحرية الذي ثارت من أجله الشعوب.أري أن فكرة الحرية قائمة علي استقلال العقل وإمكانية صناعته لقراره..ولكن العقل ذاته محكوم بمستوي الإدراك ونوع المعلومة..والإدراك والمعلومة كليهما خاضعان للمؤثر الخفي وهو الإعلام..لذلك فاستقلال العقل مُحال إلي أن يستقل عن ذلك المؤثر الخفي الذي غيّر من موازين القوي في المجتمع البشري..