(03-22-2012, 11:03 AM)طريف سردست كتب:  الانتاج الفكري لايأتى من مثله ابدا، وكل منتوج فكري له خاصيته المطلقة ، تتشابه بالتقليد ولاتتطابق بالابداع، بغض النظر عما إذا كان منتوج بشر او آلهة.

الزميل طريف
هذه حجج محفوظة غير منطقية, لآنني لم أطالبك بتقليد القرآن.
موضوع ( سورة مريم) يدخل في صميم عملية رياضية هي حساب الاحتمالات. عندك كلمتان ( آدم) و ( عيسى) و عدد كلمات القرآن حوالي 77000 كلمة تزيد قليلا. الله تعالى ( أو محمد حسب اعتقادك انه مؤلف القران) قام بعمليات حسابية معقدة وفق قاعدة ( عليها تسعة عشر)
و قاعدة السباعيات ( السبع المثاني و القرآن العظيم)بتوزيع اسمي ( آدم) و ( عيسى) البالغ تكرار كل منهما 25 تكرارا بين سور القران ال 114 بحيث يكون التكرار السابع للاسمين في سورة آل عمران و ترتيبها الثالث في المصحف رغم أن الاسمين لم يلتقيا في اي سورة سابقة و لا مرة , و ايضا بحيث يكون التكرار التاسع عشر للاسمين في سورة مريم ( و ترتيبها في المصحف رقم 19) رغم أن الاسمين لم يلتقيا و لا مرة بعد أن التقيا فقط في سورة آل عمران. و بالطبع لا احتاج أن أذكرك بأن هذا التكرار لم ينتج فقط عن رص الكلمتين بين ال77000 كلمة و لكنه أتى في سياق جمل و كلام مفيد و مرتب.
وفق حساب الاحتمالات فانه يستحيل على بشر في القرن السابع الميلادي لا يمتلك حتى حاسبة آلية بسيطة من القيام بهذا الترتيب, و للتأكد يمكنك الاستعانة بمتخصص لاخذ رأيه اذ لم تكن ملما بنظرية الاحتمالات.

اقتباس:بمعنى آخر: الاية تطلب المستحيل، كان القرآن منتوج بشري او شيطاني او إلهي، لافرق..

نعم مستحيل و لكن ليس لأن المطلوب تقليد العمل الفكري كما تظن.
عليك أولا أن تفهم ما هو المطلوب بالضبط.

اقتباس:لذلك القرآن كدلالة لايدل على المطلوب وانما على عكسه، من حيث ان دلالة الاله يجب ان تكون الكمال كلمة وتطبيقا، وهذا لايحققه القرآن، ويطعن بمصدره. بل ان سورة التحدي التي تصديت بها تحسب على القرآن وليس له، فالاله الحقيقي يعلم ان التحدي الفكري هراء، وان العبرة بالتطبيق والكمال والكلية، وهذا بالذات الذي فشل فيه الله، وهو فشل محتم.

واضح أنك أنت فشلت في فهم المطلوب و ذلك نتيجة لتأثرك بما تبثه مواقع التشكيك البرغوثية النصرانية , لأنهم اصلا لم يفهموا ما هو المقصود ب( من مثله) لذلك كتبوا ( القرفان الحق) وفق هذا الفهم المعوج , و حتى ذلك فشلوا فيه.