صراحة لا أحبذ النقاش بمنطقية فى هذه المواضيع
ولكن وجود الزميل / طريف
سيجعلنى أنظر للأمر بمنظور مختلف

===============

إن كانت القاعدة فى إثبات القرآن تحتاج إلى شهيدين
بمعنى :- رجلين يشهدان

هذه الآيتين :-
======
لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ 128
فَإِن تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ 129

آخر آيتين فى سورة التوبة ... كيف تم جمعهمها ؟؟؟

روى البخاري:8/177 :-
=============
(أن زيد بن ثابت حدثه قال: أرسل اليَّ أبوبكر فتتبعت القرآن حتى وجدت آخر سورة التوبة مع أبي خزيمة الأنصاري
لم أجدها مع أحد غيره ! لقد جاءكم رسول من أنفسكم ، حتى خاتمة براءة ) .

الآن نرى أن القرآن أثبت بخبر الأحاد :-
=====================
وهو قول رجل واحد يسمى :- خزيمة بن ثابت الأنصارى !!!
كانت لديه كلتا الآيتين ( آخر آيتين فى سورة براءة )


الحجة التى يلجأ إليها المسلمون :-
===================
خزيمة بن ثابت شهادته شهادة رجلين !!!
=======================
لماذا !!!
====
أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرني ابن جريج قال : أخبرني محمد بن عمارة عن خزيمة بن ثابت ، :
(أن أعرابياً باع من النبي صلى الله عليه وسلم فرساً أنثى ، ثم ذهب ، فزاد على النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم جاحد أن يكون باعها ، فمر بهما خزيمة بن ثابت ،
فسمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : قد ابتعتها منك ، فشهد على ذلك ،
فلما ذهب الأعرابي قال له النبي صلى الله عليه وسلم : أحضرتنا ؟ قال : لا ،
ولكن لما سمعتك تقول : قد باعك ، علمت أنه حق ، لا تقول إلا حقاً ، قال : فشهادتك شهادة رجلين ).

هههههههههههههههههه
بمعنى أنه شهد على شئ لم يراه
فجعل محمد شهادته شهادين لإنه إنحاز معه
ههههههههههههههههه

تحضرنى الآن مسرحية لنجم الكوميديا :- عادل إمام
كانت بعنوان :- ( شاهد ما شافش حاجة )
أتمنى من الجميع مشاهدتها !!!

السؤال :-
=====
إن كان ( خزيمة بن ثابت ) انفرد وحيدا بهذه الآيتين وتم تدوينها فى المصحف !!
فكيف بـ ( عمر بن الخطاب ) و ( عائشة أم المؤمنين ) الذين تحدثوا بآية الرجم ولم يتم تدوينها ؟؟؟

فى إنتظار الإجابة على سؤالى !!!