(03-30-2012, 06:34 PM)ahmed ibrahim كتب:  

(03-30-2012, 04:59 AM)عاشق الكلمه كتب:  نعم الأسلام صالح لكل زمان ومكان , وهل موضوعك ينفى ذلك ؟

بالطبع ينفى ذلك

حينما تظل المرءة عدة أشهر فقط لإستبراء الرحم

فهى ليست بحاجة لكل هذه المدة الآن

أولا ما هو معنى أستبراء الرحم من وجهة نظرك , ومما يكون هذا الأستبراء ؟

(03-30-2012, 04:59 AM)عاشق الكلمه كتب:  لماذا عدة المطلقة " ثلاثة " قروء " وعدة الأرملة " أربعة أشهر وعشرا " رغم أنة فى حالة الطلاق أو وفاة الزوج فالنتيجة واحدة وهى أنقطاع الأتصال الجنسى منذ يوم الوفاة أو الطلاق ؟

شئ لا يحتاج لمعضلة عزيزى / عاشق الكلمة
بسبب إختلاف الحالة النفسية بين كليهما
[/quote]

وما علاقة الحالة النفسية لكليهن بالأستبراء؟

يعنى مثال : مطلقة وأرملة حملت كل منهن فى أخر أتصال جنسى بزوجها قبل الطلاق والوفاة , فلماذا تكون عدة المطلقة ثلاثة أشهر فقط وعدة الأرملة أربعة أشهر وعشرا؟

واذا لم يحدث حمل فيكفى أن " تحيض" لمرة واحدة حتى تعلم أن رحمها لا يحمل جنينا ويمكنها أن تتزوج من أخر , فلماذا كانت العدة متفاوتة فى الفترة الزمنية بين الحالتين؟

كما أن الحالة النفسية تقدرها المرأة بنفسها ولا تحتاج الى حكم دينى لتقديرها , فهناك من الأرامل من ترفض الزواج بعد وفاة زوجها نهائيا , وهناك من تتزوج مرة أخرى بعد عام أو عامين أو ثلاثة وليس هناك نص دينى يلزمها بضرورة الزواج بعد أربعة أشهر وعشرا .

(03-30-2012, 04:59 AM)عاشق الكلمه كتب:  هذا ليس محور حديثى

محور الحديث :- ما الغرض من شهور العدة ؟؟ ولماذا ؟؟
وهل أصبح لهذا الحكم أهمية فى عصرنا هذا فى ظل التقدم العلمى ؟

هذا ما أنتظرك للإجابة عليها

أنت تعتقد أن شهور العدة كانت للكشف عن وجود حمل بالرحم من عدمه , وهذا خطأ وألا لكانت دورة واحدة من الحيض كافية لتبيان هذا الأمر , حكم شهور العدة ليس فقط بسبب الكشف عن وجود حمل من عدمه .