ان كان وجود الله حقيقة -وهذا ما نفترضه -يكون كلامك عن القيد مجرد انكار للحقائق.
اما :

(04-19-2012, 03:44 AM)Enki كتب:  طبعا هذا الكلام لايصدر الا عن شخص جاهل لان الفلاسفة اثبتو وجود غاية حتى فيما يعد لهوا وعبثا. لان كل متحرك له غاية هي الكمال الاخير الذي تصل اليه الحركة.

نعم نعم وهو الموت كالكلب الاجرب ثم التحلل كالبكتريا !
ياعزيزى خاطبنى بعقلك وليس بعقل غيرك ..
من يحافظ على افعالك وحياتك وسيرتك غير الله ؟

اقتباس:اما حديثك عن النيزك والموت وغيرها فهذا لاينفي وجود غاية وانما ينفي احتمال ان يصل اليها الانسان.

سمك لبن تمر هندى حاجة ساقعة بيبس

اقتباس:بعد هذا تحدثت عن ان التزامك الديني ليس تجارة وانما اخلاق...هه! هل تمزح؟ اذا كنت تعرف الاخلاق وتعرف ان تفرق بين الخير والشر فما حاجتك لاله وان كنت لاتعرف فلم تقول انك اخلاقي؟ هل هناك اخلاقي لايعرف الخير والشر؟

فلسفتك الفارغة هذه هى التى فضحتك فى منتدى التوحيد .
وربما لو كنت تحاور بالمنطق والعقل لكنت افحمتهم !
هناك فرق بين الفلسفة والحقائق، كل كلامك ومواضيعك التى تظن بها انك فيلسوف عظيم مجرد تلاعب بالكلمات يسهل على اى انسان فعله، وانما غرض اى حوار هو التوصل لحقائق وليس دوران فى حلبات الفلسفة وفى النهاية تكون النتيجة لاشىء، كل شىء يمكن انكاره بالفلسفة .
ومن فضلك لاتتلاعب يا ايفى هيتس، ما قلته هو ان الايمان بالله له بعد اخلاقى وهو اعترافك بالفضل لخالقك.

اقتباس:بفففففففففففففففففففففففففففففف طارت كل كلماتك التي لقنوك اياها لما كنت طفلا صغيراً.

نعم الزميل انكى كان يلعب معى فى الحارة ويعرف ماذا لقنونى وانا طفل صغير هههه.
لماذا تفشى الاسرار ؟