(05-22-2012, 09:39 PM)TERMINATOR3 كتب:  الموضوع المشار اليه بقلم نبيل بيباوى .. احد فلول النظام السابق الذى كان يستخدم من قبل الحزب الوطنى دائما لكى ينادى بأنه لايوجد اضطهاد للاقباط فى مصر .. فماذا تتوقع منه ؟
ارجع الى تاريخ نشر الموضع :
42654 ‏السنة 127-العدد 2003 سبتمبر 18 ‏21 من رجب 1424 هـ الخميس


ارجو قراءة الملف المرفق الاتى :
http://jumbofiles.com/6imym22vvhz6

شخصيا لا أهتم بالأسماء بل بمحتوى ما كتب في المقالات... المقال الذي أحضرته ليس من العدد الذي وصفته بل من "السنة الثالثة عشر العدد 3923 الاثنين 24 كانون الأول (ديسمبر) 2001 9 شوال 1422 هـ" كما هو مبين في أعلى الصفحة. وهو حلقة من عدة مراسلات أرسلها عدد من القراء إلى "بريد القدس العربي"... القصة أن القدس العربي نشرت تقريرا في 3812، الأربعاء 15 آب أغسطس 2001 حول مكتبة الإسكندرية التي كانت في قيد التخطيط وقتها (افتتحت في أكتوبر 2002). في التقرير الذي حمل عنوان "مكتبة الإسكندرية بين الحريق والإحياء" كتب محمود قرني فيه عن المكتبة القديمة وكان مما كتبه جملة قال فيها: "وظل اختفاء مكتبة الإسكندرية القديمة لغزا كبيرا لا يشير مصدر واحد إلى القطع بأسباب اختفائها ولا الدوافع الحقيقية وراءه ولا متى اختفت من الوجود ومن الذي أحرقها؟ هل هم الرومان أم المسيحيون أو المسلمون..." فقام ميخائيل ماريوه بمراسلة القدس العربي معترضا على هذه الجملة قائلا أن من أحرق المكتبة هم المسلمون ونشرت القدس العربي رسالته (أو مقتطفات منها كما أبلغنا بذلك جون يونان في رسالة لاحقة) في العدد 3818 الأربعاء 22 آب (أغسطس) 2001 بعنوان"إحراق مكتبة الإسكندرية ليس لغزا" ... محتوى رسالة ميخائيل ماريوه هو ذكر القصة المعروفة التي نناقشها... على هذه الرسالة قام بالرد د. حلمي سمارة في رسالة نشرت بالعدد 3893 17 تشرين ثاني (نوفمبر) 2001 تحت عنوان "ردا على ميخائيل ماريوه: من أحرق مكتبة الإسكندرية؟" وفي النهاية قام جون يونان بالرد على حلمي سمارة برسالة مطولة نشرتها القدس العربي في عددها 3923 الصادر بتاريخ 24 كانون أول (ديسمبر) 2001 بعنوان "ردا على د. حلمي سمارة: نعم.. العرب هم الذين أحرقوا مكتبة الإسكندرية" وهو المقال الذي طلبت مني أن أقرأه.

لقد قرأت كافة المقالات التي ذكرتها أعلاه وباختصار لم تقنعني حجج جون يونان وسأكتب لاحقا سبب ذلك قريبا في مداخلة قادمة. نظرا لأن أغلب ملفات البي دي إف العربية غير معيارية ولا يمكن النقل عنها بعملية نسخ ولصق بسيطة، قمت بطباعتها يدويا وسأنشرها في شريط آخر لأن صديقنا فري مان طلب بصراحة ألا يكون هذا الشريط للنصوص المنقولة وسأضع وصلات لنص المقالات في ردي القادم الذي سأناقش فيه محتوى المقالات الآنفة الذكر.