(08-17-2012, 05:02 PM)نظام الملك كتب:  

جهد رائع ومشكور يا استاذ سامح وخاصة ان قتل المرتد يتنافى مع صحيح الإيمان القائم على صدق الاعتقاد. واعتقد ان الخلط يأتى من منطلق دولة الاسلام ودولة الكفر .. فالدولة الاسلامية لم يكن بها حدود لذلك المرتد يعتبر مثل الخيانة العظمى فى عصرنا الحالى.

أما حديث من بدل دينه فأقتلوه ... فقد كان لى اجتهاد فيه فى المنتدى من خلال معرفى السابق (مواطن مصرى) ففى اللغة العربية :

بدلت الخاتم بالحلقة .... أى أذبت الخاتم وصهرته وحولته الى حلقة.

أما أبدلت الخاتم بالحلقة ... أى أعطيت الخاتم وأخذت بدلا منه حلقة.

لذلك ينطبق قول (من بدل دينه فأقتلوه) على من يريد التغيير والتبديل فى الاسلام فيفسده .. مثلما فعل المرتدين حين منعوا الزكاة فقالتهم الصديق ابو بكر رضى الله عنه.

وتقبل احترامى وكل عام وانت بخير

كل سنة وانت طيب يانظام الملك....وجزاكم الله خيراً.

أرى أن تأويل المتن بتلك الطريقة هو تأويل غير موفق، لأنني وبمجرد يقينك بجواز سماع الموسيقى-مثال-فسأحكم عليك بإفساد-تبديل- الدين....ومن ثم وحسب تفسيرك فأنت حلالُ الدم والرقبة!

الإشكال ليس في صرف المعنى أو تأويله..بل لما يترتب عليه من أفهام، فبطريقتك نكاد نجز رقاب الأمة بكاملها..ومن لم تُعجبه فتوى ولا رأي فيسارع بهدر الدم...القضية أعمق من هذا بكثير.

أما حروب مانعي الزكاه فلها ظروفها وشروطها ولا تتسع الصفحات للتعرض لها، ولكن مبدأياً فهناك دولة مسلمين ناشئة، وسلوك كمنع الزكاه هو بمثابة تمرد عسكري مدني.