الباحث المفكر / ابوجعفرالمنصور( مـــوثـــق )

قال : (أتيت النبي ص فوجدته يستن بسواك بيده يقول أع أع والسواك في فيه كأنه يتهوع)[البخاري ومسلم].

حدثنا ... أن النبي ص قال: (لا تقتل نفس الا كان على ابن ادم الأول كفل منها)
القران :
(واتقوا يوما لا تجزى نفس عن نفس شيئا)(فيومئذ لا يسأل عن ذنبه إنس ولا جان)
(ولا تكسب كل نفس إلا عليها ولا تزر وازرة وزر أخرى ثم إلى ربكم مرجعكم فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون)
(من اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها ولا تزر وازرة وزر أخرى وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا)

(فنزل فلما كان في السحر هبط عليه جبرئيل بصحفة من الجنة فيها هريسة ، فقال : يا محمد هذه عملها لك الحور العين ، فكلها أنت وعلي وذريتكما فإنه لا يصلح أن يأكلها غيركم ، فجلس رسول الله وعلي وفاطمة والحسن والحسين فأكلوا ، وأعطي رسول الله في المباضعة من تلك الاكلة قوة أربعين رجلا فكان إذا شاء غشى نساءه كلهن في ليلة واحدة)
الكافي
موسوعة النبي الاعظم , في أكله الهريسة
موسوعة أحاديث أهل البيت
جامع أحاديث الشيعة
وسائل الشيعة (آل البيت)
بحار الأنوار
حلية الأبرار

الباحث المفكر / ابوجهادالمصري( مـــوثـــق )

الله يبحث عن آدم ولم يجده!!

لا تنزعجوا من العنوان..هذا بالضبط ما قاله الطبري وغيره من المفسرين في تفسير الآية رقم 36 من سورة البقرة..وسنترككم مع التفسير..
يقول المفسرون:
"فأكل منها آدم، فبدت لهما سوآتُهما. فدخل آدم في جوف الشجرة، فناداه ربُّه يا آدم أين أنت؟ قال: أنا هنا يا رب ! قال: ألا تخرج؟ قال: أستحيي منك يا رب"
تفسير الطبري(ج1ص526)..وتفسير الدر المنثور (ج7ص40)..وتفسير الصنعاني(ج2ص377)

بينما النص بمعناه ولفظه في سفر التكوين الإصحاح الثالث هكذا:
"وسمعا صوت الرب الإله ماشيا في الجنة عند هبوب ريح النهار، فاختبأ آدم وامرأته من وجه الرب الإله في وسط شجر الجنة. 9فنادى الرب الإله آدم وقال له: «أين أنت؟». 10فقال: «سمعت صوتك في الجنة فخشيت، لأني عريان فاختبأت»."

الفكر الحر :
( تكوين 1: 2 ): بدء الخلق
- العبرية : و روح الله يرف على وجه المياه .
- السامرية : و رياح الله هابة على وجه الماء .
( تكوين 1: 27 ) : خلق الانسان
- العبرية : فخلق الله الانسان على صورته . على صورة الله خلقه .
- السامرية : و خلق الله الانسان بقدرته . بصورة الملائكة خلقه .