(09-18-2012, 12:06 AM)الفكر الحر كتب:  

(09-12-2012, 08:35 AM)عاشق الكلمه كتب:  لاتوجد لدينا مشكلة فى هذا الأمر ......
ذهب بعض الصحابة للسيدة عائشة رضى الله عنها وقالوا لها أننا سمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " أن الميت يعذب ببكاء أهله عليه" فقالت : أنا لم أسمع رسول الله قال ذلك ! ثم أين أنتم من قول الله تعالى " ولاتزر وازرة وزر أخرى " !

رد شبهة : رد عائشة لحديث عمر لأنه يعارض القرآن
http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=1106&postcount=1

العذاب هو الألم على أهله وهو يسمعهم ينوحون ويصرخون فيزيد حزنه على ما يواجهه في قبره وحسابه،
يتألم لألم أهله لفراقهم له،
يقول الله تعالى عن نبيه الكريم:
"لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم"
ومن نفس الرابط نقرأ ما يلي:
إنما أهله هم الذين يعذبونه بنحيبهم عليه. ذلك أن الميّت يسمع أصوات الأحياء على قول جمهور العلماء، فلذلك يتعذب بسماعه بكاء أهله ويرق لهم.
خاصة أن العلماء أجمعوا كلهم على اختلاف مذاهبهم أن المراد بالبكاء بصوت ونياحة، لا مجرد دمع العين الذي لا يشاهده الميت.
فإذا تدبرت هذا المعنى وراجعت النصوص كلها، لم تجد أدنى تعارض بينها. وإلى هذا ذهب إمام المفسّرين محمد بن جرير الطبري. وقال القاضي عياض وهو أولى الأقوال.
واستشهدوا له بحديث أخرجه ابن أبي شيبة بإسناد حسّنه الحافظ ابن حجر، عن قـَيْـلة بنت مَخْرمة، قلت: «يا رسول الله، قد ولدته فقاتل معك يوم الربذة، ثم أصابته الحمى فمات ونزل على البكاء». فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم :
«أيغلب أحدكم أن يصاحب صويحبه في الدنيا معروفاً، وإذا مات استرجع؟ فوا الذي نفس محمد بيده، إن أحدكم ليبكي فيستعبر إليه صويحبه. فيا عباد الله لا تعذبوا موتاكم».