زميل رفيق
المعارضة هي جزء من الشعب ولذلك يمكن أن تجد فيها كل الأنواع الممكنة من مرتزقة وشرفاء ومتدينين و متطرفين وحتى ملحدين (في نقاش مع صديقة معارضة ملحدة أخذت تؤكد لي أن جرائم الجيش الحر والنزعة الإسلامية المتطرفة لدى مقاتليه هي وقتية وستزول مع انتصار الثورة !!!!!!!!).
بالمناسبة قام الزميل شهاب بتقسيم من يقف مع النظام إلى عدة فئات، ومع القراءة المتأنية اكتشفت أن نفس هذه الفئات يمكن تطبيقها على مناصري الثورة السورية (بالأحرى الإسلامية).
كل ما تحتاجه هو إبدال كلمة نظام بالإسلاميين وكلمة طوائف بالمسلمين
لن أعدل كثيراً ليرى شهاب التشابه لا الاختلاف

1. جماعات تعيش تهديداً لدينها الإسلامي .. وتعتقد (نتيجة سياسة ممنهجة من مُنظِّري الثورة ) أن مصيرها كغالبية اضطُهِدَت لعقود - مرتبط بانتصار الثورة.. فتؤيده لأسباب دينية إسلامية..
2. فريق من مؤدلجي العلمانية ممن يعيشون خوفا مرضيا من الانتقام القادم بسبب ما سمعوا وما رأوا عن انتقام الجيش الحر من أنصار النظام الحالي فدعموا الثورة المدعومة في النهاية من الجيش الحر
3. منتفعون ومستفيدون من الثوار.. يركبون معهم في نفس القارب الغارق. ويعرفون أن نصف الثورة هو انتحار فلا بديل عن البقاء
4. فئات من المكرهين والمجبرين على السمع والطاعة لنظام لا يرحم .. (هذه سأتركها لأفصل فيها في الأسفل).
كنا نقرأ كل يوم عن فرار العشرات والمئات من المجندين والضباط، فنعتقد نحن البعيدون خصوصاً ، أن ظلم أربعين عاماً أيقظ ضمائر كثيرة وهذا أمر وارد جداً لو لم يستجر كارهي الظلم من الرمضاء بالنار.
سمعت البارحة بالصدفة من أحد معارفي عن ضابط مسيحي فار وهو بحسب تصنيف الإعلام الثوري منشق ينتظر الفرصة كي يحارب ضد النظام، هذا الشاب فر من العمل لإن خدمته كانت في درعا وأتاه تهديد صريح من مسلحين أن بقاءه سيعني قتله، فلم يكن أمامه إلا الاختباء بعيداً عن عيون الطرفين.