الشّهيد شكري بلعيد المناضل و الشّاعر في مرثيّة الى حسين مروّة سنة 1987 و كان صحبة رفاقه في معتقل رجيم معتوق .... الشّهيد يرثي شهيد
..........................
الى الشّهيد حسين مروّة
سقطتْ في المدى طيرُك المتعـَـبَـه ْـ
لم تكن دمعتـَـاك لتروي الترابَ الحزينْ
إنما الحبر بين يديكْ
يطاول آلهة الكافرين بخير البلادْ
و بغداد نائمةٌ
تحكم الارضَ و الارصفـَه
كنتَ فارسـَها
كاشفَ السّـر.. ملحمة الدّم
مزّقتَ بكارةَ حاكمـِـها
و للفقراء السّراطْ
قم يا حسين العـَــلـَمْْ
عربُ العربِ العاربــهْ
جمّعتْ حقدها و أباحت دمكْ
حينما سقط المـُلك/لا مـَلك
فالزّنوج أتوا في يدكْ
ملحمة الارض و الرفض و الاملحه
أشاعوا المدى و التّرابْ
في ليالي العذابْ
على الفئة القاحلـه
و امتطوا صهوة الرّفض
في فاصل الارض ضدّ اتّساع الخرابْ
قم يا حسين العـَـلمْ
بغداد نائمة على عرشها المستطابْ
و حمدان نادى على فقراء البلاد
أنِ اجتمعوا
هذي خمر الخليفة من تعب الموت بين يديكم
حـُلّوا مراكبكم
مدّو الايادي التي تعبت من جباة الخليفة و البلرلمانْ
دمي صولجانْ
فاجمعوا دمكم و اتبعوني
انا التراب/ البلد / الارض و القادمونْ
انا الفاصل ما بين حبّكمُ و الجنونْ
و انتم بداية حزن المساءْ
حين السّنون تخونْ
قم يا حسين العلــَـم
افتح نوافذ تاريخنا المغلقه
و ارفع اوراقك و القلمْ
سمِّ البلاد بأسمائها
و احرث المستترْ
لطّــِخ لحيّ الظلام بآثامهم
و انتصـــِرْ
للرّعاع الذين بنوا مجدنا
و انقضوا
سيفهم للصراعْ
فسّــِخْ تفـَسّــُـخَ كل البلاطات و الطبقات
التي اشترت بدمانا الجواري
و مالت على وجهنا الجمجمه
فأقمنا الصباح
على الجسد المقبره
و نادى المنادي
ها انّ حمدان يأتي على فرس من غضبْ
يلمّ شتات العربْ
و ذاكرة المتعبين على الارصفه
يصرخ في امّة النفط و الاقنعه
انا القرمطيّ ، و انت حسين امتدادي
انا القرمطيّ و كل البلاد بلادي
انا القرمطي اشعــْت ُ النخيلْ
و خيل الصحاري
و نوّارةً بالجليلْ
و ارض السّوادْ
فدوّن بكرّاسك .. و القلمْ
يا حسين العلمْ
سقط المــُـلْك حين العبيد طووا لونهم
و مدّوا السلاحْ
فأجاب العدمْ
قم يا حسين المباحْ
بين القبائل و الطبقات الهجينة و الميّته
انت كاشف عورتهم
و فاضح نزوتهم و الدّليلْ
و قابر سيرة أعدائنا المظلمه
قم يا حسين العلمْ
إنّ اللّحيّ التي استوطنت تاريخ كل البلاطات
قد ارسلت تطلبكْ
جسدا او كفنْ
قم و احتمي بدمي
استظلّ بكفّي
و دمع الملايين
و الزفرة العاشقه
قم
انت جسر الرّؤى بين ملحمتين
من شبق
في الرحلة الخالده
و نشيد الصباحْ
قم يا حسين المباحْ
لم تمت
حينما اوفدوا طلعة الغدر تسكن جثّتك السيّده
تسعا و سبعين حولا
و انت تجوب البلاد التي خبّؤوها
بين القصورْ
و غانية للخليفة ترتشف نكهة العرق المتصبّب
نحو السّــُــفنْ
لم تمتْ / لا كفنْ
انت كاتب سيرتنا
من حجر صقل الوجه في رحلة الصيد
حتّى النشيد الاخير لهذا الزّمن
لم تمت
انت كاتب رحلتنا
مزّقت كل الطوائف
و اللحية الخائنه
و انتشرْ في المدى
عــَـــرّ الخرافة
و الرّؤيــة الآسنه
صلّي صلاتك يا ايّها القرمطيُّ
على امّة النفط و الاقنعه
قم يا حسين العلم
نحن المتعبون رماد البلاد
سنستأذن الروحَ من روحها
و نودّع فيك الجسد
و ليكن
للظلام ميقاته
للخلبفة بيعاته و الجواري الحسان
و لكنّ للضّدّ لون يؤول
سةاعد ترفع ميراثها في يديك
و اخرى تغطّي الحقول
و يمضي اليك
في نشيد الشمول
و بيروت ام القرى و المدن
شيّعتك شهيدا
و مالت على دمعتيها قليلا
تبكي حسين القتيلا
و تقسم بالدم
فقم يا حسين العلم
حاصر الرّدة الهائجه
انّ القبائل قد جمّعت جبّة النفط في لحية
و اتت لتقتّل فينا المدى
تقاتل علم الولاده
و تنسخ حرب الاباده
حين الطريق افتضحْ
فانكشف العهر و الجاريه
لم يكن لإلاه الطوائف
ان يستطيع بقاءك
او يستطيب لقاءك
يا رونديّ عصر البنوك
و البرلمان
بيروت تبكي شهيد العبيد
و رائحة القرمطي بدمعتك
ملح الزنوج ببسمتك
كوفة الرّفض
صوت عليّ للفقراء
أن اتّحدوا
انتم حطام المعارك
و تراب الممالك
و الحبّة المهمله
إنهضوا
انّ معاويةَ جمّع الاهل و الاقرباء و تجار المدينه
و الفئة الباغية
فانهضوا
قرمطيّ الزمان اتى
جمرة و شبق
انهضوا يا أخيــّا
هذا حسين
يؤسس كومة من دم
شكّلتها دموعكم/الليالي الطوال/عبيد السباخ
و عمال ميناء بيروت
و المتعبون على طول هذا الوطن
و ليكن
جبّة النفط تذوي
و تذبل
ثم تموت على
لحية من عفنْ
ايّها الحاضر الممتهن
كيف تستقبل امّ المدن ابنها
كيف تمضي الليالي بها
من سيمسح دمعتها
و يردّ على الدولة الطائفه
من سيحمي الولد
و الدّم المتّقد
من جنون القبائل
و بيروت بينهما بينهم طفلة خائفه
يا حسين اجبْ
كيف متّ ؟
و كيف تموت ؟
يا شيخنا و ابانا أجب
انّ كلّ الجهات
تلعب اوراقها الزائفة
و تملؤها في علب ْ
من ارضنا النازفة
ايّهذا الجنوبيّ
انتشر في المدى
و اعلن الفرعنة
إنتــَــمِ لايادي التراب
ضدّ صوت الغراب
سقطت اقنعه
عن وجوه الذّئاب
سقطت اقنعه
ليس في الارض
و بيروت تختصر الازمنه
تعلن الفرس الجموح و اية الكرسي و النفط المضارب
في محطات الصراع
غير ذاك العلم
راية لونها الدّم
يستشفّ المشاع
يغنّي الوداع
على جهة اجّرت لحية من قرون الموات
و استوت تعلن الهجرة البائدة
ليس في الارض
و ام المدن / تُمتـَهـَن/من الرّدّة الطائفة
غيرنا
يا ابانا الذي حفر من دمانا
و افرج اجملنا
من تضاريس ايامنا المتعبة
ففتحنا الشراع
على القرمطي
و من مال حين الزّمان استوى
على الفقراء و قال المشاع
هي الارض امّ لنا
و السلاح
قاضي القضاة
و مالك ايامنا
و العلاقة حين احتدام الصراع
ايهذا الجنوبيّ
تسعا و سبعين حولا
و انت تجوب البلاد
تنادي العباد
بان لا يصلّوا
لغير سواعدهم حين تغدوا قلاعْ
و انتشرْ في المدى و اعلن الفرعنه
انتمي لايادي التراب
ضدّ صوت الغراب
سقطت اقنعه
عن وجوه الذّئاب
سقطت اقنعه
لم تمت حينما جاء نعيك
كنا نعدّ النشيد
و نكتب آياتنا الرافضه
رغم انتصاب العسس
لحية ساقطه
تنهش من لحمنا و الجياع
و تنادي يزيد
لتقتسم اللقمة الباقيه
لم تمت
انما كان لابدّ من دمك
كي نعرّي على الجثّة الخاويه
ونصنع تاريخ هذا البلد
ايهذا الولد
شيخـَنا و ابانا الذي انضجته المحن
صولجان المدن
انت ميراثنا
و اتّصال المدى والرّؤى
لم تكن ارضنا عاقرا
فزنجيّها يتجدّد
رونديّها يتمدّد
و قرمطها مهرجان خطانا
فقم يا حسين العلم
دمك ينتقم
من زناة التواريخ و المرحله
فهيّا الى الفقراء
هنا الملحمة
و القرمطيّ على ثأرك أقسم
نموت و لا ننثني
عن محاربة الطّبقــَه الخائنــهْ
فلأعدائنا دينهم
لأعدائنا دينهم
و لنا الفقر و الفرعنــَـهْ

23/7/87
شكري بلعيد