تكملة بقية الحديث:

أخطأت خطأ فادحا في إستعمالي لمنطق بلبل فكر ضيفنا الشاب السوري!!!! منطق النسف الصاعق الفوري (أدركت هذا لاحقا) فولد عنده نوع من ردة الفعل، وحالة لاشعورية من حالات الشعور بالنقص!!! فلم يواصل الحوار، وأوقفناه عند هذا الحد، للحفاظ على العلاقة الطلابية بينه وبين ولدي.

وقد يتساءل البعض، لماذا أخطأت وأنت تدفع باطلا، وتصحح كذبا صراحا؟

وهذاصحيح!! ولكنه ناقص النتائج.

صحيح في كونه منطق النسف والهدم، في إصقاع الخصم، وقد ينفع ذلك مع المعادي المتعنت، والمصر على القتل والقتال، مع سبق الإصرار!!! فعندها لا ينفع معه إلا الكي.

ولكنه ناقص النتائج!! لكونه طبق على ضحية تضليل وليس خصما.

فلماذا نسميه خصما، وهل هو حقا خصما في حالة ضيفنا الشاب السوري؟

يذكر صديق لي، عن سيرة الراحل العلامة الأميني، رحمه الله صاحب موسوعة الغدير، في الكتاب والسنة والأدب.

بأن العلامة الأميني، وفي سبيل ألإعداد لتأليف الموسوعة، ودعمها بالوثائق التاريخية، عرف عن مخطوطة في الموصل، عند رجل صالح يبدي تعاطفا مع الشيعة، فسافر العلامة الأميني إلى مدينة الموصل، ليحل ضيفا على ذلك الصالح الموصلي، والذي أكرمه وضيفه عنده في بيته.

وعندما حل وقت نوم الضيف، وودع من قبل مضيفه الموصلي، لم يخلد العلامة الأميني إلى النوم، بل قضى الليل كله، في نقل ما يحتاج من تلك المخطوطة.

وعند الصباح، وضح وبان التعب على الأميني، فلاحظه المضيف والذي أستفسرعن السبب، فأخبره الأميني بما حدث، فأمتعض الرجل شديدا!!!!!!!!!! وقال للأميني: كنت متعاطفا مع الشيعة، ولكن بعد الذي شاهدته منك، فلا تعاطف معكم بعد اليوم!!!!

لا أملك توثيقا للقصة، ولكنها متوقعة، وكل من يصدم بحالة من الحالات، تتولد عنده ردة فعل قوية ضد تلك الحالة الصادمة.

وهذا هو الخطأ الفادح الذي وقعنا به، مع ضيفنا الشاب السوري.

علمتني تجارب الحياة، بأن أراعي شعور الطرف المقابل، حتى وإن كان ظالما لي!!! ومن يدرس حياة أئمتنا عليهم السلام، يدرك ويحس بذلك جيدا.

ومن نتوسم به الخير، نتبع معه الإسلوب الرحيم الأمثل، بالهداوة وبالملاينة والسياسة، وأفضل بأن أستمع لوجهة نظر الخصم لأستوعبها جيدا، وأحترمها، مبديا قبولها كوجهة نظر معتبرة، وبهذا التصرف أعطيه الثقة بنفسه!!! كشخص محترم يفكر بعقل محترم، ثم أعرض وجهة نظري، عارضا إياها على صاحبي ومحاوري، ليعتبرها هو الآخر، تاركا الأمر له في أن يختار مستقبلا.

وكان في نيتي نشرأربعة حلقات حول الحوار الشيعي/ السني، في هذه الساحة، مؤكدا على إسلوب التواصل الودي، ومتجنبا للتعامل الندي.

وحياة سيرة أئمة ألهدى، غنية بمختلف التجارب الإنسانية.

تذكر لنا سيرة الإمامين الحسن والحسين، عليهما السلام، قصة جدا طريفة مع شيخ توضا خطأ بحضرتهما، وأرادا أن يصححا له الخطأ!!! فتأدبا مع ذلك الشيخ، بأن طلبا منه ليكون حكما بينهما!!! فتوضئا أمامه، وبعد الفراغ فاضت عيناه بالدموع وأحتضنهما قائلا:

نور عيني لا فرق بين وضوءكما، فأنتماالصح وأنا الخطأ.

وإلى حديث آخر.