(03-06-2013, 09:03 PM)salem mohamed كتب:  تشافيز كان يظن أن كل من يعادي الولايات المتحدة يستحق أن يقف لجانبه دون رؤوية حقيقة من يدعون ذلك العداء
لم يترك ديكتاتورا الا ووقف معه

اعتقد أن هذا الكلام هو زبدة النقد الموجه ل تشافيز.

و هو يلخص نضاله السياسية، و أحلافه الإستراتيجية التي قام عليها حكمه، و ربما على حساب بلده.
سياسته تذكرنا كثيرا بسياسة الممانعة التي هلكنا بها حكام دمشق و أحلافهم، و بسياسة القذافي التي لم يفهمها احد. الشيء الوحيد أو الأساسي الذي سعى اليه طوال فترة حكمه هو معاداة الأمريكان على حساب شعبه.

الثروات التي تملكها بلده، كان بأمكانه أن تجعل منها جنة، و لكن ما هي النتيجة؟ بقيت بلده ممانعة للامريكان، و لكن فقيرة و معتمدة على الغير بكل شيء، من الطعام إلى الصحة إلى التعليم و حتى لحماية الرئيس المفدى.
رغم الثروات الطائلة ما يزال الشعب فقيرا، و الطرقات مهترئة،و البنية التحتية تحت مستوى التطور و الإدارة فاسدة، و الإجرام يصل أقصى حدوده حتى فقد الشعب كل مكونات الأمان.

سياسة تعتمد على معادات البعبع الأمريكي و عبادة الماركسية التي أثبتت فشلها المطلق. مثلا، عندما يحتاج بلده لأطباء أو لمدرسين، فبدل تعزيز نظام التعليم، يستورد أطباء و أساتذة جاهزين من كوبا.. خطوة يضرب بها عدة عصافير بحجر، فمن جهة يؤمن احتياجات حاضنته الشعبية التي لا ترى سوى النتائج الفورية عندما يحضر الطبيب و الأستاذ الكوبي إلى القرية لسد ثغرة.
و من جهة أخرى يؤمن قدوم أشخاص يحملون الفكر الماركسي و ينشروه بين الفئة الجاهلة من الشعب التي لا تستوعب حقيقة الخدمات التي يمكن أن يقدمها رئيس مخلص لبلاده، و لا ترى سوى الواجهة التي تدفعها للتصويت له..
سياسة عبادة الشخص، و وضع الشخص كصورة تمثل النظام السياسي هو ما تقوم عليه الأفكار الاشتراكية و الماركسية و أشباهها بعصرنا، من القذافي إلى الأسد إلى الزعيم الكوري أو الكوبي أو الصيني و أو ملالي إيران و غيرهم.

كل هذه الشخصيات تفهم شعبها، بشكل أو بأخر، أن الله خلقهم و كسر القالب و لا يوجد احد غيرهم يمكنه أن يمسك دفة الرئاسة و الممانعة.