الأخ الدكتور X

اقتباس:وهل لو ارتكب فصيل فلسطيني لا يمثّل الشعب بالضرورة حماقة بغزة وقرر الإنفصال لتكوين إمارة خاصة، فهل تسقط غزة من حدود انتمائنا كفلسطينيين؟

إذا دعا هذا الفصيل لهوية خاصة بغزة خارج فلسطين و ايده سكان غزة بغالبيتهم .... فنعم يحق لهم الانفصال.
هذا حصل مع كوسوفو و صربيا .
و من الممكن أن يحصل في إسبانيا و دعوات الانفصال في إقليم كاتالونيا .
حتى اسكتلندا يجري فيها نقاش قوي للخروج من المملكة المتحدة ( بريطانيا العظمى ) .
أوسيتيا و انفصالها عن جورجيا .

اقتباس:(وهذا ما حدث بالضبط في سايكس بيكو)

لا اتفق معك في تشبيهك لهذا المثل بحالة سايكس بيكو ، الذي ترسخ شعبيا و سياسيا و دوليا .

اقتباس:هل نحن منتمين للأرض نفسها، أم لتاريخ أهلها؟

هناك تراكمات تاريخية ساهمت في تكوين ثقافتنا بدرجات متفاوتة و لكن في النهاية صراع الوجود و الصمود يكون على الارض.

اقتباس: منذ أكثر من أربعين عاماً والجولان السوري بالعشرين ألف سوري الذين يسكنونه مُحتل من قبل إسرائيل، فهل ترى في تغيّر انتماء الجولانيين إلى الأرض والدولة بدل التاريخ سليماً؟
ولنفرض جدلاً أن فلسطين تحررت بعد 60 عاماً، فهل يكون الجولانيين سوريين أم أنهم لسكان الأرض المحررة (فلسطين)؟ علماً بأن بينهم وبين دروز الجليل الفلسطينيين ثقافة شبه متطابقة تقريباً من الناحية الإجتماعية.

هل يعتبرون انفسهم سوريين ؟ هل ولاؤهم لسوريا ؟؟
حتى لو اعتبروا انفسهم جولانيين مميزين ... يحق لهم الاستقلال.

اقتباس:ما يجمعني بك وبالفلسطينيين الآخرين هو أننا عشنا نفس الحياة بصيغ مختلفة، وليس أننا ولدنا على بقعة جغرافية تنضوي تحت حدود سياسية واحدة، هناك نوع من الثقافة المشتركة التي تضمنّا، وأهداف وتطلعات نتشاركها تجعل منّا أخوة في الوطن، هذه الثقافة هي الوطن.

الثقافة جزء مهم من تكويننا ... لكن الارض تبقى العنصر الاساسي ، من من الممكن ان يكون لديك ثقافة مشتركة مع بشر من شتى انحاء العالم ، لكن ليس لك وطن من دون ارض.

اقتباس:ولدعم وجهة نظري هاك مثال آخر، الفلسطينيين الشركس في الجليل هم طوارئ تاريخياً على الأرض الفلسطينية، لكنّهم وُلدوا بها ويعتبرون أنفسهم أصحاب أرض أصليين، فهل تعتبرهم أخوانك في الوطن أيضاً؟ علماً بأنهم ثقافياً واجتماعياً بعيدين عن فلسطين بعد روسيا عنّا، بل حتى أنهم يخدمون في الجيش الإسرائيلي.

بعض الشركس و ليس كلهم حتى لا نعمم الخيانة ..... بعض العائلات التي من اصول شركسية اندمجت في المجتمع قلبا و قالبا المشكلة أن اليهود نجحوا في اللعب على وتر الأقليات خصوصا الدروز و البدو و الشركس .
حتى لو كان هناك طارىء على البلد فيجب ان يحظى بقبول المجتمع في هذا البلد حتى يصبح هو و سلالته لاحقا مندمجين في نسيج الوطن الاجتماعي. الهجرة بحد ذاتها ليست مشكلة ، المشكلة هي محاولة القضاء على الثقافة الأصلية بدلا من الإضافة إليها.

مشكلتنا مع اليهود ، أليست على الارض و اقتلاع شعبنا من هذه الأرض ؟؟ لو جاء اليهودي مقرا بالوجود الفلسطيني بل و اندمج فيه ، فهل كان الامر ليصبح قضية كبيرة؟؟

اقتباس:الأرض ليست مقياساً، فكل من هي ودب يمكنه تشارك الأرض معنا، سواءاً كان دخيلاً أو أصيلاً، لكن تشارك الثقافة هو أمر لا يُنال بسهولة.

ما اراه ان الارض ثابتة ، الثقافة متغيرة ......
بشكل اوضح ،جغرافيا فلسطين ستبقى في مكانها ملايين السنين على الأقل ، الثقافة في فلسطين ليست دائمة . خصوصا في هذه الارض التي توافدت عليها عشرات الحضارات و الثقافات على مر التاريخ.

اقتباس:وللتوضيح، أنا لا أطالب بإسقاط حدود سايكس بيكو، لكني أرفض أن أرتب انتمائي بحسبها.

إذا سالك أحدهم الان "من اين انت ؟ " ماذا ستجيبه ؟ من الاخر كيف ستجيب عن سؤال يتعلق بانتمائك الوطني ؟