خلافك معي على كتاب الله يا رحمة، لأن الله تعالى يقول في كتابه الحكيم

(وإذ تلقونه بألسنتكم وتقولن بأفواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم) في معرض الحديث عن الخوض في الأعراض.

أنا لا أعرف أحدا من عترة محمد صلوات الله وسلامه عليه وآله قد أباح لأحد الخوض في أعراض الناس بغير بينة، والبينة كما نص الكتاب هم الشهود الأربعة. وأنت ممسوك هنا متلبس بالخوض في أعراض كل مخالف لك من السياسيين، اللهم إلا إذا كان لديك نص من عترة رسول الله تبيح الخوض في أعراض غير الشيعة الاثني عشرية.