عن أية طائفة كريمة تتحدث يا نضال , بعض القرى خسرت معظم شبابها, الثورة المضادة هي التي أججت الطائفية من تابوت وبيروت ولوا
لا ينكر أحد وجود طائقية مقننة في السابق ومن كل الطوائف , فصاحبك خالد يعتبر العلويون قرود وهذا النوع من الحقارة الدنيئة موجود قبل أن يكون للطائفة وجود قوي في السلطةوقبل حوادث حماه , يا أخ أنا أعرف ما يدور من وشوشات وهمسات طائفية بغيضة منذ أن كنت في مدارس حمص في الأحياء القديمة ورفاقي كانوا من جميع الطوائف أزور بيوتهم ويزوروا بيتي ,فهل يكفيك هذا..وبما لأنهم يساريين ومثقفين فكنت من خلالهم تعرف منهم كل أنواع الحديث الطائفي وفنونه.
أخي النظام له جماهيره وهي من كل الطوائف, وشعبيته أقل فقط عند الجمهور الذي أشبع بالتحريض الطائفي .. هذا هو الواقع!
الحقيقة الثانية هي أن معظم الناس تحمل النظام المسؤولية من زوايا مختلفة, وتختلف في طريقة الحل لكنها جميعا موال ومعارض تتفق أيضا في أنها لم تعد تريد هذه الثورة المضادة والتي جائت بجراد التكفيريين وليس بالحرية فلنعمل على مقاومة هؤلاء الذين يريدون إستمرار نزف الدماء وإلحاق سوريا بتركيا أو إسرائيل , النظام أخذ المبادرة بمسألة المصالحة والناس مع هذا الإتجاه.
أما المعارضون الوطنيون فهم من يجب علينا حمايتهم والمطالبة بإطلاق سراح المعتقلين منهم وأيضا المعتقلين تعسفيا