(05-16-2014, 06:36 PM)zaidgalal كتب:  

(05-16-2014, 01:26 PM)fancyhoney كتب:  انتقد ابن حجر قراءة الكسائي للانبياء 63 ووصفها بالمتكلفة فقال

"عن الكسائي أنه
1- كان يقف عند قوله بل فعله ---------أي فعله من فعله كائنا من كان
2- ثم يبتدئ كبيرهم هذا ------- وهذا خبر مستقل
3- ثم يقول فاسألوهم ..إلى آخره
ولا يخفى تكلفه "
الفتح ج ٦ ص ٢٧٨

لا يوجد هذا الكلام عند الكسائي . أمامك صورتان : صورة من مصحف القراءات العشر المتواترة ، وصورة من رواية الدوري عن الكسائي:

يبدو انك لا تعلم عما تتكلم !

انا اعطيتك كلاما موثّقا من فتح الباري , و لا قيمة للصور التى قمت انت بوضعها في مقابل كلام الامام ابن حجر في فتح الباري اعظم شرح للبخاري.

و يمكنك ان تضيف الى ابن حجر ائمة التفسير .
1- قال القرطبي فى تفسيره:
وقال الكسائي؛ الوقف عند قوله: «بل فعله» أي فعله من فعله؛ ثم يبتدىء «كَبِيُرُهم هذا».
2- قال ابو حيان فى بحره:
ومن جعل الفاعل بفعله ضميراً يعود على قوله فتى أو على ابراهيم أو قال آخر بغير المطابق لمصلحة دينية، واستدل بما روي في الحديث أو وقف على { بل فعله } أي فعله من فعله وجعل { كبيرهم هذا } مبتدأ وخبراً وهو الكسائي أو أصله { فعلة } بمعنى لعله وخفف اللام وهو الفراء مستدلاً بقراءة ابن السميفع { فعله } بمعنى لعله مشدد اللام فهم بعداء عن طريق الفصاحة


اما القول الفصل هنا , فهو لمن الف كتابا مخصوصا في الوقف و الابتداء و هو
الامام الأشمونى صاحب منار الهدى في بيان الوقف و الابتدا
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=3509
صفحة 250