لا يجد الزميل ابن فلسطين غضاضة أن الفرس قد بنوا حضارتهم ومجدهم على غزو البابليين والأكاديين والأشوريين والفراعنة وآسيا الصغرى ووسط آسيا، غزوها حتى يستعبدوا الناس لكسرى.

لكنه يجد أن خروج العرب لفتح بلاد فارس هو مصيبة وطامة عظمى.

هذه أيضا إحدى التناقضات التي ممكن أن تضاف للعالمانيين العرب وأشباههم، وهي أنهم لا يجدون غضاضة البتة في الحديث عن الحضارات الذاهبة من روم وفرس وفراعنة وأشوريين ويونان، حتى يصل الحديث عند العرب المسلمين فيغص أحدهم بريقه ويجحظ بعينه ثم يدعو بالويل والثبور وعظائم الأمور.

بما أن الشباب العالمانيين العرب واقعيين، وبما أنهم ما عندهم مشكلة في ذبح المعتصمين في رابعة من أجل الحفاظ على وحدة الدولة والأمة المصرية، فيليق أن نسألهم هل كانت الفتوحات الإسلامية في وقتها تنسجم مع القانون الدولي في وقته؟ بعدين عن الحكي الفاضي الذي لا يقبضونه عن حقوق الإنسان.
بغض النظر عن الإجابة، نسأل، هل فض اعتصام رابعة في وقته ينسجم مع القانون الدولي في وقته، وطبعا مع كوكتيل حقوق الإنسان والحق العام والخاص ومدري شو كمان.

رح نطلع بإجابتين متناقضتين أكيد.