إسمح لي أن أُجيب على سؤالك في ذاك الموضوع هنا لا هناك. تقول حضرتك:

(08-22-2014, 02:27 PM)خالد كتب:  وجود غير المسلمين كأكثرية دافعة للجزية هو المصلحة لجماعتي، وليس وجودهم كأكثرية مسلمة لا تدفع الجزية.

هات تنشوف، اشرحلنا عناصر حضارة الفرس وثقافتهم، مبتدئين بعبادة كسرى وتقديس بيضاته.

بالنسبة لأمير المؤمنين عمر، فقد قال "وددت لو أن بيننا وبينهم جبلا من نار لا يخلصون إلينا ولا نخلص إليهم،" بس يزدجرد فيه دودة .. عمر كان لازم برأيك ينتظر حتى يحاصر يزدجرد المدينة؟

الفرس أرسلوا فريق اغتيال حتى يقتلوا أو يخطفوا رسول الله، فلازم المسلمين برأيك يبعثولهم ورد ورياحين وسكر فضة وشوية حنا!

وجود غير المسلمين كأكثرية يُشكّل تهديدا أمنيا، كما كان في ثورة البشموريين على بيضات الحكم العباسي المحتل.

يقول إبن خلدون في مقدمته:

"وأما الفرس فكان شأن هذه العلوم العقلية عندهم عظيما و نطاقها متسعا لما كانت عليه دولتهم من الضخامة و اتصال الملك. و لقد يقال إن هذه العلوم إنما وصلت إلى يونان منهم حين قتل الإسكندر دارا و غلب على مملكة الكينية فاستولى على كتبهم و علومهم. إلا أن المسلمين لما افتتحوا بلاد فارس، و أصابوا من كتبهم وصحائف علومهم مما لا يأخذه الحصر و لما فتحت أرض فارس و وجدوا فيها كتبا كثيرة كتب سعد بن أبي وقاص إلى عمر بن الخطاب ليستأذنه في شأنها و تنقيلها للمسلمين. فكتب إليه عمر أن اطرحوها في الماء. فإن يكن ما فيها هدى فقد هدانا الله بأهدى منه و إن يكن ضلالا فقد كفانا الله. فطرحوها في الماء أو في النار و ذهبت علوم الفرس فيها عن أن تصل إلينا"

يا حبيبي يا أمير المؤمنين شو بتحب الثقافة والعلم، قدوة لنا في القرن 21