الشي يللي لفت نظري هو رفض العلماني ﻹحدى الغرائز مع تمجيده لﻷخرى لدرجة التقديس.. رغن أن الغرائز كلها سيان.. ليس من مشكلة فيها بل المشكلة بطرق إشباعها الخاطئة أو الفاسدة.

تنشأ المشاعر الوطنية من غريزة حب البقاء، والتي أحد أهم مظاهرها الجانب القطيعي.. والذي من الممكن التعبير عنه بشكل مهذب عن طريق العلم والحدود والتجمع مع المتشابهين.. وهو أمر طبيعي من الفطرة كان وما زال وسيبقى.

لكن لا يوجد سبب واضح لتفضي غريزة البقاء على غريزة النوع.. ندرك أن مفاهيم اﻷعماق المترسبة من الطهورية المسيحية نرفض الجنس وتعتبره رجسا لا سيما في محضر الرب في ملكوته... لكننا نرفض هذا الرأي، فالجنس حسن، كل ما فيه حسن، وهو عبادة سامية رفيعة إن جعل على الطريقة وتوفرت فيه النية، وليس من بأس أن يكون محركا للأفعال مثله مثل سائر مظاهر غريزة البقاء أو النوع.

نرفض الطهورية ونحب الجنس هنا وفي الحياة اﻷخرى ما استطعنا إليه سبيلا. ونحن نحبه ونفعله ﻷننا بشر كنا وما زلنا وسنبقى.. وليس حب الحنس بشهوانية.. بينما قد يكون حب الوطن بشهوانية كما أحب هتلر وطنه واشتهاه فشل عرضه وأنهاه.