(09-30-2014, 11:24 AM)vodka كتب:  

(09-30-2014, 04:55 AM)عاشق الكلمه كتب:  

(09-29-2014, 10:24 PM)vodka كتب:  ذكرتني هاتين الصورتين بطريقة قتل ام قرفة

التي ربطها نبي الرحمة من رجليها في جملين

وركضا في اتجاهين متضاين حتى فسخها نصفين

وهي المراة العجوز ذات المكانة الرفيعة بين قومها

أنت أصبحت تمثل وعن جدارة دور ( ظراط المجلس ) !!
يعنى الناس تبقى مجتمعة للنقاش فى قضية فيخرج أحدهم بـ " ظرطة " فيتركون القضية التى يناقشونها ليسألوا عن الظرطة ومن ظرطها وقوة صوتها ونتانة رائحتها !!

كفاية ظراط .

هل قرات عنوان الموضوع الذي دخلته حتى تقول ما تقوله

الموضوع يتكلم عن الحلال والحرام في الارهاب السني والارهاب الشيعي

اي يريد ان يستند على ادلة شرعية من القران والسنة حتى يدعم وجهة نظره

وتسابق كل طرف في تقديم ادلته الشرعية

وكان دوري ان ابين ان صور تمزيق اذرع الجنود بربطهم من طرفين هو من السنة واعمال نبي الرحمة

حيث انه قد ربط ام قرفة سيدة قومها من رجليها بين جملين وفسخها نصفين

يارجل !! تستكتر على أن أستعين بالصديق اليهودى وإنت قارف دين أبونا بأم قرفة بتاعتك دى ؟! كم مرة تذكر أم " قرفة " فى موضوعاتك ؟!

وبعدين ورحمة ضميرك " النبى " هو من ربطها من رجليها بين " جملين " وفسخها نصفين ؟! أيها الكذاب الأشر ؟!

يا أخانا أنت ظراط المجلس فى هذا الموضوع و كل موضوع , فبفضل ظرتك المسماة " أم قرفة " تحول الموضوع الى موضوع دينى بحت عن السير والمغازى ومحمد بن عمر الواقدى وعلم الرجال ,,, إلخ ,, وهو ما يحدث فى كل موضوع تظرط به , فينسى الناس أصل الموضوع ويناقشون ظرتك !

كفاية ظراط .