عزيزي الزعيم رقم صفر،

أتعبتنا وأتعبت نفسك هباء وسدى يا صديقي.

فصديقك قال أن المقصودين هم من سبقوا القرآن وذلك دون دليل ملموس بل شطح واقترف ما يمكن أن يسمى "تحريف القرآن"

أما أنت يا صديقي، فقد نفيت الصلاح عن أيٍ من الأقوام المذكورة في الآية في تناقض فاضح وصريح مع مدلول القرآن الواضح والصريح.

وكنتُ قد اعترضتُ على مداخلاتك آتفاً بالقول:

القرآن يناقض نفسه لأنه يقول أن من عمل صالحا من النصارى هم في أمان، بينما يقول في موضع آخر أن كل النصارى كافرون وعليه فهم في الجحيم مخلدون.

ثم اعترضتُ عليك مرة أخرى باليهود، فهم لا يقولون بتأليه ابن الإنسان ولا يقولون أن لله ابنا ومنهم من يعمل الصلاح، فلم ترد على هذه النقطة.

يا صديقي، كفّ عن العبث بالمداخلات والمبادرة بما جلَّ من الكلمات، وهات بالمختصر المفيد حلاً واضحاً منه نستفيد.

تحياتي القلبية