لوجيكال اقتباس
_____________________________
لا يمكن أن يقول الانسان، "فقط لكي اكون على الطرف الآمن، سأؤمن بالإله و اتبع دينا معينا لعله يكون الدين الصحيح
_____________________________

انت لم تفهم قصدي بعد عزيزي
انا لا ادعوك للاسلام او للبوذية او المسيحية

انا اقول لك كملحد منطقي مفكر واع عاقل يعرف ان 1+1=2
ان تناقش موضوع وجود الله وما يترتب على قرارك بشكل تكتيكي تحسب فيه الخسارة والربح المتوقعة الناتجة عن اي
خيار سوف تختاره بغض النظر عن اي دين
اما ان اردت ان تكون اعتباطيا في خيارك دون دراسة لعواقب الخيار منطقيا وحسابيا فانت تكون في هذه الحالة مثلنا تماما
نحن المتدينين الذين تتهمنا بالجمود والاستسلام للغيبيات

تصور نفسك تاجرا مقدما على تجارة وامامك صفقتان مصيريتان
ولكل منهما حسناتها ومساوئها
وهنا اعود اقول للعزيز طارق القداح
اليست لحظة الموت مشابهة للحظة استقرار القطعة النقدية عندما نقذفها وتسقط على الارض؟؟؟؟؟

احتمال ان يأتي الوجه الاول هو 50 %
احتمال ان يأتي الوجه الثاني هو 50%
لا يوجد احتمال ثالث
عندما نموت على فراشنا او عندما تصدمنا سيارة او عندما تدخل طلقة نارية في دماغنا ويكون موتنا محتوما في هذه اللحظة اليست هذه اللحظة هي لحظة استقرار القطعة النقدية على الارض والتي عندها سنكتشف جميعا هل هناك عالم اخر
وحياة اخرى كما تكلمت الاديان او سوف ينعدم الاحساس وندخل في سواد وظلام وفناء وغيب تام كما كنا قبل اجتماع ابوينا
واتحاد البويضة مع النطفة

الاحتمال الرياضي هو :
اما ان يكون هناك عالم اخر 50 %
اما ان لا يكون هناك شي الا السواد والفناء ايضا 50 %
هل هناك احتمال ثالث مثلا ؟؟؟؟؟
استحلفكم بما تؤمنون به هل هناك احتمال ثالث
اما ان نرى عالم اخرا
او لا نرى شيئا وندخل في السواد والفناء الابديين
لا يوجد احتمال ثالث ومن العبث ان نتجادل حول هذا


وكانت وجهة نظرك صديقي طارق بان الله لا يوجد دليل على اثبات وجوده كما لا يوجد دليل على انكار وجوده اي ان الموضوع عائم برأيكم انتم الملحدون والحكم فيه خارج نطاق
الادراك البشري ولا يوجد لدينا ادوات حسية او منطقية تمكنا من البت فيه

طيب سيكون نقاشنا وفقا لهذا الفكرة مع انني اود ان الفت نظركم ان وجهة نظري ان وجود الخالق مرجح لدي اكثر بكثير من من عدم وجوده بسبب وجودنا والابداع الكوني و........
الذي يردده المؤمنون دائما

واستغرب لماذا اخترتم عدم وجوده مع ان دلائل كثيرة تدل عليه
وترجح كفة احتمال وجوده الى 60% او 70% او 80 %
ما علينا سوف نتناقش في وجهة نظرك التي قلت بانه لا يوجد دليل على وجوده ولا دليل على عدم وجوده وسنتناقش على اعتبار ان وجوده وعدمه كلاهما احتمالان متساويان بغض النظر عن الابداع الكوني من الذرة الى المجرة

1_وسنفترض ان 50 % هو غير موجود
2_وسنفترض ان 50 % هو موجود


مع الاشارة الى انني لا اتكلم عن دين محدد بعينه
انا اتكلم عن وجود مصدر للكون وخالق له نسميه الله
(وشخصيا اعتقد انه الله الذي يتكلم عنه القرآن ولا مجال لمناقشة هذا هنا الان )

ماهي الخسائر والارباح التي تصيبني عندما اختار ايا من الاحتمالين السابقين

ان انكرت وجوده فقد اتفاجئ به بعد الموت لانني لا اعرف هل هو موجود ام لا وفقا لكلامك صديقي
وعندها لا اعلم ما الذي سيحصل لي وماذا سيكون تصرف الله معي وقد قضيت 60 او 70 سنة في انكاره وجحوده والاستهانة بوجوده والاستهانة بجسمي وفكري ونفسي وعقلي التي هي جميها هبة منه ولا ادري لماذا وهبني اياها
سوف يقع الملحد في ازمة مع الخالق في حال أخطأ حسابه وتوقعه ولم يظهر الوجه الذي اختاره عندما سقطت القطعة النقدية على الارض


اما ان حكمت عقلي وتكتكت بشكل صحيح وحسبتها بالورقة والقلم وكنت حربوقا كما يقال وتاجرا ناجحا يفكر ساعات قبل ان يختار صفقة قد تودي به او تؤدي الى افلاسه فسوف اختار
ان أؤمن به لان ذلك اسلم على المدى البعيد لان لدي بعد بصر
ورؤية مستقبلية طويلة الامد ولا اريد ان اكون مثل الذي لا يرى ابعد من انفه
فقط يجب ان تتعاملوا مع الموضوع من وجهة نظر السوق او من وجهة نظر البيع والشراء والربح والخسارة
عندها سوف لا اخسر شيئا اذا لم اجد الله بعد الموت لانني عندها سوف لا اكون قادرا حتى على الفرح والحزن سيكون السواد قد لفني والفناء قد احاط بي من كل جانب

اصدقائي الملحدين هذه ليست بالضرورة وجهة نظري لانني مؤمن بوجود الله لان له صوتا بداخلي يجعلني احس به
وارى اثار حكمته وابداعه الازلي السرمدي ولكن طرحت لكم هذه القضية بهاذا لشكل لاوضح لكم من هو الذي يتمتع بقدر اكبر من الامان على المدى البعيد في هذه المسرحية التي اسمها الحياة والتي وجدنا انفسنا فيها وفتحنا اعينننا عليها


وجهة نظري الخاصة كمسلم ولا افرضها عليكم وانما اعرضها عرضا لمن يريد ان يفكر بوجوده للحظات
الله موجود من وجهة نظر المؤمنين ولكن القرأن يخاطب من اشرك به او الحد عن طريقه من وجهة نظر واقعية احتمالية
_____________________________________

وَكَيْفَ أَخَافُ مَا أَشْرَكْتُمْ وَلَا تَخَافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُمْ بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَانًا فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِالْأَمْنِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ
الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ [COLOR=Blue]الْأَمْنُ

_____________________________________

واذا اردتم اصدقائي فان الحقيقة هي انه
حتى الايمان وحده بالله لا يكفي يجب ان لا يقترن بالظلم كما اخبرت الاية يعني لا يكفي لي ان اقول انني مؤمن بالله وخلاص انا ذاهب الى الجنة وانا آمن
لا هذا غير صحيح
يجب ان لا اكون ظالما لا لنفسي ولا لغيري
ويكون ذلك باتباع المنهج الرباني
واكرر هذا من وجهة نظري كمسلم
واعذروني على الاطالة ولنفكر مليا في المهد ولنفكر مليون مرة
في اللحد لحظة استقرار القطعة النقدية على الارض
تحية