صديقي الفيلسوف تحية (f)

______________________________
الله غير موجود لأنه لا يوجد أي دليل على وجوده.
______________________________


هل تقول هذا الكلام بكامل قواك العقلية صديقي ؟؟؟؟؟

الكون .....المادة ......الطاقة منذ مليارات السنين بل منذ مليارات المليارات كيف ظهرت الى الوجود

انها معضلة عقلية صديقي غير مفهومة
كيف ترجح الوجود على العدم
ولو افترضنا ان الوجود والمادة منذ الازل طيب ماالذي اعطى للمادة خواصها ومن الذي وضع قوى الطبيعة الاساسية
التجاذب العالمي الثقالي
القوى الكهربائية
التجاذب النووي ضمن النواة

لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اكررها مليار مرة

لماذا كان البروتون اكبر من الالكترون ب 1860 مرة
لماذا ليس اكبر منه ب 50 مرة مثلا

لماذا تشكلت النجوم واشتعلت طاقتها النووية ولم تنتهي لغاية الان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لماذا لم تتوزع الطاقة بشكل متساوي على ارجاء الكون
وعندها سيحل السكون والهدوء ارجاء الالة الكونية


طالما ان الكون والمادة ازليان هذا يعني ان عملية الخلق العشوائية التي نتجنا عنها يجب ان تتكرر عددا لا نهائيا من المرات يعني طالما ان الكون موجود موجود منذ الـ( _ لانهاية)

اذن ينبغي ان يتكرر خلق كائنات عاقلة مثلنا ايضا عددا لا نهائيا من المرات !!!!!!!!!!

طيب لماذا لم توجد كائنات عاقلة (خلال عملية الخلط اللانهائي للمادة الكونية التي هي مستمرة منذ الازل حسب زعمكم) اذكى منا واكثر طاقة استطاعت ان تمنع نفسها من الموت وان تكشف سر الوجود ؟؟؟؟



هل تلعبون بعقولنا ام تستهينون بالعقل والفكر الانساني

يوما عن يوم ازداد قناعة بديني واقول حكمتك يارب

الطريق واضحة ولكنهم للاسف لا يرونها


القوة الخفية التي انتجت الوجود تفرض وجودها كفكرة قوية
وسط هذا الكم الهائل من الاسئلة التي تصدم عقولنا
مباشرة وتفاجئنا بانها تسير بنا الى طريق واحدة وهي الاقرار
بوجود سبب واصل للوجود نبع الوجود منه وبتأثيره
ومن العبث ان انكر مليون مسألة وفكرة وملاحظة من اجل
فكرة واحدة هي اني لا ارى الله ولا احس به بحواسي الخمسة
وهذا براي تحجيم للعقل وهبوط به للدرك الاسفل لان الانسان
طوال تاريخه لم يكن فقط مسيرا بحواسه الخمسة والا كان مشابها للبهائم والدواب انما يسيره العقل والابداع الفكري والعاطفة والتخيل والمشاعر والضمير والوجدان التي كلها ادوات تساعد على الاحساس بالخالق والانصات لعظمته

اما من يرفض الله لمجرد عدم الاحساس به بحواسه الخمسة
فهو قد عطل جزء كبيرا من انسانيته وهبط بها الى درجات متدنية وعليه ان يتحمل العواقب اذا تفاجئ بما لم يكن يحسب حسابه في المقامرة الكبيرة التي جميعنا مقدمون عليها