Array
طول عمرهم كانوا العلمانيين من يساريين و قوميين و شيوعيين و مناضلين أمميين قادة لمجتمعاتهم و وجهائها يوم كانوا يمثلون فعلا نضال الشعوب و تطلعاتها و يشاركونهم أحلامهم و آمالهم...

اما و قد تحول بعضهم الى قشور معزولة عن مجتمعاتها و مجرد ابواق اعلامية و سلطوية تبشر بمشاريع خارجية و يتعاملون مع مجتمعاتهم بفوقية و ينظرون الى الشعوب على انهم همج لا يدركون مصالحهم.... فطبيعي ان تتحول لفظة (ليبرالي عربي) بالاخص الى شتيمة...
[/quote]

1) مع "الردة الحضارية" التي نعيشها (والتي جاءت بعد فشل المشروع القومي العربي بشقيه البعثي والناصري) تغيرت المجتمعات عما ألفناه في القرن العشرين. وعلت نغمات الأصوليات الدينية ولاقت استحساناً لدى شعوب لم تخرج من "القروسطية" بعد. فهل على "المستنير" العربي أن يقول "ماااااااء" وينضم إلى مجتمعاته كأي "خروف" في القطيع؟
لا أعتقد، ولكني أعتقد أن عليه أن يعمل إزميل النقد ويحذر مجتمعه مما يحيق به من أخطار، خصوصاً من شر الوقوع في "براثن الجماعات الدينية" و"الدولة الطائفية". ولعل هذا ما يفعله معظم العلمانيين اليوم.
طبعاً، من ناحية ثانية سوف نجد "رد الفعل" من جانب "الراجعين الى الخلف" الذين سوف يتهمون "العلماني العادي" بالتغرب والاستقواء بالخارج والفوقية وما شابه هذا من تهم جاهزة (وهذا ما يفعله "أبو خليل" هنا، مع أنني حتى الآن لم أفهم على "أبو خليل" "شو قصته بالزبط"، فهو لا تبدو عليه مظاهر الدينية والنزوع نحو "الثيوقراطية" رغم دفاعه عن "حزب الله"!!!).

2) هل نستطيع يا "أبو خليل" أن ندافع عن "حزب الله"، ودوره كأداة إيرانية في لبنان والمنطقة (للأسف)، ثم نتهم الآخرين بأنهم يبشرون بمشاريع خارجية؟ يا زلمه "أقعد أعوج واحكي صحيح" !!!
الموقف الصحيح يا صاحبي هو أن تدين جميع "الفئات" التي فتحت البلد لمشاريع خارجية، من الجميل وجنبلاط وجعجع والحريري إلى سليمان الصغير وعون وحسن نصرالله. كل هذا وانت تطالب بدولة علمانية ديمقراطية لا مجتمع "تعايش طائفي" معظم خيوط اللعبة فيه موجودة في "الدول الخارجية".

واسلم لي
العلماني