اقتباس:  مسلم عربي   كتب  
فقط انت يا طيب تحس هكذا  

ومجرد وجود دراسات لمناطق عربية جغرافية واحتفاظ بتقاليد او اكلات معينة او شكل خارجي معين مشترك في ثقافتنا العربية بين المسلمين والمسيحيين لا يعني ابدا انهم يحبون كلمة عربي  

اما انت فلانك من اصل مسلم فتفكر بطريقة اخرى  

(f)

في اللغة الانجليزية هناك مصطلح Dump your thoughts أو dump your mind

أنا ساقوم بذلك

انا كشخص مسيحي هل احب ان اكون عربي ؟

حسنا فلنبدأ
البلاد العربية مسلمة بأغلبيتها ولذلك يشعر المسيحي العربي بأن عليه ان يحارب الكل لكي يثبت وجوده, فعندما يذهب اردني او مصري او سوري مسيحي للعمل في بلدان مثل ليبيا او السعودية فأن واقع الامر يقول انهم سيكتبون على الفيزا انه مسلم حتى وان قال العكس, قد يقول بعضهم ان هذه النقطة غير مهمة فهي لا تنطوي على شيء, وانا اقول انها مهمة, فمن حقي ان اعلن عن ديني

نقطة اخرى: في احدى نقاشاتي مع احد اصدقائي المسلمين حول الاخلاق قال لي بالحرف الواحد:"يا رجل قسما عظما ان بعض الفتيات المسلمات اوسخ من المسيحيات مليون مرة"

هل تعلم يا مسلم ما معنى هذا؟ معناه ان الفتيات المسيحييات وسخات وشراميط بشكل عام ولكن هناك بعض المسلمات اوسخ (ركز على المقارنة لطفا) هل تعلم ما معنى هذا؟ معناه ان العقلية المسلمة تنظر الى المسيحيين على انهم من اوسخ خلق الله وهذا يعني انني اعيش بين مجتمع يحتقرني

نقطة اخرى: "انتم المسيحيين اهل واحنا حبايب وبنحبكم وبنحترمكم" :97::97::97: كلمات نسمعها دائما جميلة في ظاهرها [B]ولكن عندما تربطها مع النقطة السابقة تنتهي الى اننا نعيش في مجتمع دجال كذاب

نقطة اخرى: الصحف الموجودة في العالم العربي الاسلامي تنشر وبكثرة القصص عن تحول مش عارف مين عن المسيحيية وعن اسلام فلان وعلان وحمدان وضرطان وخريان بينما في الجهة الاخرى منموع ان يقوم المسيحي حتى بالدفاع (الكتابة في الصحف) الا بالكلام المنمق المدروس ما معنى هذا؟ معناه اننا نعيش نع اشخاص ازدواجيين انتقائيين وجبناء لدرجة انهم يخافون من الكلمة

في الكثير من نقاشاتي مع السلمين كنت اسمع جمل مثل "الزنى حرام في ديننا بعرفش عن دينكم" اهليييين عمري, ولك ابتتخوث يا حبيب ابوك وامك

نقطة اخرى (بفتح الالف) يشعر المسيحي في الدول الاسلامية انه مواطن درجة ثانية وانه يجب ان يكون ممنون لكل شيء يحصله مع العلم ان المسيحيين العرب كانوا السباقين الى فتح المدارس وكتابة الادب لا بل وصقل الادب العربي نفسه, وكانوا السباقين الى الانفتاح على الغرب واستحضار التكنولوجيا,والمدارس والاطباء لا بل والادباء.
أول اجهزة كمبيوتر دخلت الى مدينة مادبا في الاردن كانت في العام 1986 واول ما دخلت كانت في مدرسة دير اللاتين (اجهزة صخر والكارتريدج) بينما كان شيوخ المسلمين مشغولين بتحليل وتحريم السونار ومعرفة جنس الجنين في بطن امه ومعرفة اذا ما كانت قطرة العين تفسد الصيام كنا نحن نتعلم لغة البيسك في البرمجة.

طبعا هذا مثل فقط وانالا اتكلم عن الاردن هنا لان النظام العشائري والقضائي في الاردن يسمح لي بأن ابصق على اكبر لحية في البلد اذا تنفس بشكل يهين كرامتي ومن ثم عليه ان يأتي ويعتذر لمحاولته اهانتي (وهذا يحسب للحكومة الاردنية وليس للاسلام) ولكن بشكل عام فان المسيحي في البلاد العربية والمسلمة ممكن ان يضيع بشربة ميه اذا اتفق اشخاص اثنان مسلمان على الشهادة ضده في المحكمة.

نقطة تالية
في ايران وعندما استولى الخميني والنظام الاسلامي على الحكم تم تهجير ملايين المسيحيين من هناك بعضهم ذهب الى العراق والباقي الى اوروبا وامريكا. وعندما قامت الحرب العراقية الايرانية قام النظام العراقي بتجنيد هؤلاء للحرب ضد بلدهم الاصلي معتمدا على نظام الترغيب (بالانتقام من النظام الاسلامي الذي سلبهم كل شيء)والترهيب (بالتهديد بالقتل والحبس)فكان ان ذهبوا للحرب,ووقع بعضهم وقع بالاسر عند ايران وقامت الجمهوريةالعاطفية الاسلامية باعدامهم على اعتبار انهم جواسيس (مع انها طردتهم عندما انتهكت حرماتهم وحقوقهم ركز معي يا مسلم)البعض الاخر انتهى به الامر اما قتيلا او مشردا وهكذا ذهب مئات الاف المسيحيين الايرانيين حطبا لحرب لا لهم فيها ناقة ولا جمل

يعني مطلوب من المسيحي في هذا العالم المتخلف ان ياكل خرى ويبوس اليد اللي ناولته اياه حتى يثبت وطنيته ولن يثبتها لو عاش لاخر العمر لان المسيحي متهم بانه عميل

ماذا ايضا
هل اكره ان اكون عربي؟
نعم للاسباب التي ذكرتها اعلاه والكثير غيرها

لا لانني عربي وثقافتي عربية ولغتي عربية سواء اعجبني ام لم يعجبني ذلك ولا يمكنني ان اخرج عن تلك الثقافة وتلك التربية

هل لاحظت اللخبطة التي نحن بها :97::97::97: