بسم الله الرحمن الرحيم و الحمد لله رب العالمين ..

يا زميلي ..

لن أجادلك في مسألة ( متى تظهر العظام ) .. فأنا أعلم أنك لا تريد أن تفهم .. سأتكلم فقط بإذن الله سبحانه و تعالى عن نقطة واحدة .. ألا و هي : قولك أن الغضاريف ليست عظام ..

و هذا جهل فاحش .. لاسيما و قد أتيت بلسان العرب الذي يقرر الأمر صراحة .. بأن الغضاريف هي " عظام " لينه .. و بذلك فإن كلمة " عظامًا " في قوله سبحانه و تعالى " فخلقنا المضغة عظامًا " .. تنطبق على العلم الحديث .. و لا يوجد أي خطأ علمي في الآية .. فلا مكان لإفتراءاتك هنا ..

و قولك أن التفاسير لا تذكر أنها عظام غضاريف .. هو جهل يُضاف إلى سلسلة الجهالات التي قلتها .. فالمفسر يفسر بعلوم عصرة و ما يراه من ظاهر النص و ما استوعبه من علم في عصرة .. فليس مطلوبًا منه أن يعطينا تفسيرًا علميًا أكاديميًا لكيفية تكون عظام الجنين .. لو كنت هذا ما تقصدة ! ..

اقتباس:العرب لم يكن لديهم علوم طبية متقدمة كالمصريين و البابليين

نعم .. و هذا يثبت أن القرآن الكريم ليس كلام محمد صلى الله عليه و سلم .. و أنه كلام الله سبحانه و تعالى ..

اقتباس:حتى و سلمنا جدلا  
بأن القرآن كان يقصد بالغضاريف العظام فحتى الغضاريف أيضا لا تتكون في بداية الانسان بل الكبد و القلب هم أول أعضاء تتكون في الانسان و لايوجد بهما غضاريف .

ليتك تفسر لي كيف يتعارض هذا مع القرآن الكريم ! ..


......................................

طبعًا من الضروري أن أنبهك إلى أمرٍ هام ..

أن من صفات الأدب و الاحترام أن تتخلى عن الألفاظ التي تعبر عن مستواك الأدبي المتدني في تلك الحوارات المحترمة .. مثل قولك ..

اقتباس: لكي تثبت أعجازكم العلمي المدلس .

فترميني بالتدليس و التلبيس .. و أنت أحق بهذه الصفة مني .. فتهذب يا زميلي .. فأنا لم أعتد عليك بالقول أبدًا ..

إن جلّ ما قلته في المداخلة السابقة أن كتابك فيه أخطاء علمية .. و لم أنعتك بالمدلس أو غيرة ..

..........................................

بالمناسبة .. ما رأيك أن نتحاور سويًا حول الإعجاز العلمي في القرآن الكريم .. ؟!

و لنرى هل ستصمد كثيرًا و تبين لنا جهلنا العلمي و تدليسنا أم لا ! ...

على أني أدعوك بعدها بإذن الله سبحانه و تعالى لحوار ثنائي حول عقيدة الفداء و الصلب .. فهلا قبلت ؟!

الله سبحانه و تعالى المستعان ..

و السلام على من اتبع الهدى ..