الزميل الدارقطني المحترم

اقتباس:

جميل جدا...

من هم بأمر عندنا ولم يصدقه بفعل فلا إثم عليه، أضف إلى ذلك أن القرآن ما أشار وقتها إلى نبوته..

وضحت الصورة يا مستر؟؟

اقتباس:

بصراحة لا لم تتضح لي الصورة بعد عزيزي ، لأن الآية واضحة في كلامها كسطوع الشمس في رابعة النهار...
الآية تقول " و همت به " أي كانت لتفعل الزناة ، إنه وجود وضع الزناة هنا ، أمر واضح ، و كذلك الأمر ليوسف ، تذكر الآية نفس الشيء " وهم بها " ، يعني يوسف مو على راسو يش ، عليه أفضل الصلاة و السلام ، و لكن الأية واضحة ، يعني كانا بوضع زنا ، و كان يوسف لزني بها في تلك اللحظة لولا أنه رأى برهان ربه
أخي العزيز ، لو أن القرآن قال " وهمت به و لم يهم بها " ألم يكن أشرف و أسلم لعرض يوسف ، و أن الكتاب المقدس نفى تهمة يسوف من البداية " عندما قال كيف أفعل هذا بسيدي " و الذي يقابله بالقرآن " إنه ربي أحسن مثواي " يعني الذي اشتراه وزير مصر هو سيده ، ربه يقصد بها سيده المصري على أكثر التفاسير ، و لكن تجد التناقض عندما يقول القرآن ، " و همت به و هم بها " ، الأمر واضح جدا

اقتباس:

لا يا زميل ليش أضحك عليك؟؟!!

نحن نضحك على الأعداء أما عليك....

أعوذ بالله من غضب الله...

اقتباس:

و تقبل فائق احترامي و تقديري لك