عزيزي Logikal ،

اقتباس:المشكلة أنك هنا غيرت منطقك كليا. اذا كنت تشبه إلهك بالشمس، فهذا يعني أن إلهك هو كائن مُركّب. و ليس هذا ما تعلمه الكنيسة، فالكنيسة تقول ان كل من الاقانيم الثلاثة مساو للـه. فهل النور شمس، ام هل الحرارة شمس؟ طبعا لا و انما الثلاثة معا يشكلون شيئا واحدا مركبا من اجزاء.

أنا لم أغير منطقي، إنما استخدمت مثالا عمليا لأوضح لك منطقي.

كيف تكون الشمس مركبة؟! لا يمكن يا عزيزي للنار أن تكون نارا إلا بعنصرين ملازمين لها لا ينفصلان ولا يقوم أحدهم بدون الآخر لأنهم ملتزمين متحدين وذلك بالرغم من أنهم متميزين -أي يمكن تمييز الواحد عن الآخر).

لا يمكنك أبدا أن تقيم نورا دون أن تلازم النور نارا
ولا يمكن أن تقوم حرارة دون أن تلازمها نارا ونورا (أقصد طبعا ودائما في حال الشمس)

يعني، من المستحيل أن تريني شمسا دون أن تريني معها نورها وحرارتها. مستحيل. ولذلك "تفكيك" النار والنور والحرارة مستحيل، لأن هذه العناصر غير مركبة بل متميزة فقط دون انفصال. لا يمكنك أن تأخذ النور وتضعه في ظجاجة أو في كيس وتقول هوذا قد نجحت في "فصل" جزئية النور عن الشمس.

هذا كلام مستحيل وغير منطقي.

لذلك أسأل مرة أخرى: أين هو التركيب؟!

اقتباس:كيف تقول ان الاقنوم لا يساوي اللـه؟؟

"و كان الكلمة اللـه". ها قد شهد كتابك عليك!

يعني يا عزيزي ابن العرب، لنحسبها بدقة و لننظر للأمور بوضوح:

أ- هناك ثلاث أقانيم.
ب- كل أقنوم منها مساو للـه في الجوهر.
ج- المسيحي يعبد اللـه.
إذن المسيحي يعبد ثلاثة آلهة.

عزيزي لوجيكال،

كل أقنوم مساوٍ لله في الجوهر تعني أن كل الأقانيم متساوية في الجوهر الإلهي. هذا هو مضمون العقيدة المسيحية.

تحياتي القلبية